那么,“六十四卦”是如何来的呢?
如果按照之前的尿性,“六十四卦”就是在“八卦”符号的基础上,再搭建一层楼吧?
按理来说,似乎是这样的。
但是,事实上“六十四卦”是不按常理出牌的。
我们之前把“二爻”比作字母,把“四象”比作单词,又把“八卦”比作词组。
那么,接下来的“六十四卦”又能比作什么呢?
02
是的。
如果把“二爻”比作字母,“四象”比作单词,“八卦”比作词组,那么,“六十四卦”就能比作是句子。
回想一下,我们平时交流说话的时候。
不会只说一个词吧?
说一个词组的也很少。
我们交流大多用的是一个完整的句子。
要让别人听懂你说的话,更多的时候,都是用句子来表达的。
一个完整的句子,才能把自己的意思完整地表达出来的。
而我们会发现,同一个字、同一个词放在不同的句子里面,就会有不一样的意思。
再放入上下文的情景中,就有更多的含义了。
单独一个字、一个词是孤立的,要放在句子里面才能发挥它们最大的作用。
这样,同一个字、同一个词的意思就是活的,不是一滩死水。
它们的适用性、实用性、有效性和生命周期就被无限拓展了。
03
好了,说了那么多废话。
这到底想表达什么意思呢?
同一个字、同一个词,在不同句子中,是具有着不同含义的。
但同时,更重要的是这个句子本身。
句子本身,在上下文当中,是承担着推动情景变化的作用。
随着情景的转变,句子也相应地发生变化。
也就是说,随着情景的发展,接下来用不同的句子,就会造成不同的情景转化。
而这种情景的转化,也会导致句子的变化。
04
我们再来看看另一个例子。
在上一节里,我们把“二爻”比作一条线,“四象”比作一个面,“八卦”比作一个立体。
这就是数学上的“线动成面,面动成体。”
也是物理学上的维度空间概念。
物体的存在,都会占用一定的空间。
空间的基本特征,就是三维。
我们肉眼可见的世界,就是三维世界。
而三维世界,是静态的。
因为三维表示空间,空间就是静止的。
这个空间一旦动起来了,我们就产生“时间”这一概念。
所以,三维加上“时间”的维度,就变成了四维。
05
我们把“二爻”比作一条线,是一维;
“四象”比作一个面,是二维;
“八卦”比作一个立体,是三维。
以此类推,“六十四卦”是比“八卦”更高级的模型,那就是四维。
而四维是表示事物在不同时间的变化。
因此,“六十四卦”代表了一种时空思维。
06
回到前面,“六十四卦”的模型如何表示呢?
是不是真的如上图展示的那样?
我们来把思绪捋一捋。
“八卦”相当于三维模型,“六十四卦”就相当于四维模型。
三维,是我们肉眼所能见的最高维度。
三维的再变化,不再是之前一维到二维、二维到三维那样简单。
因为,三维已经构筑了空间的完整性。
三维到四维,是从静态到动态的跳跃性过程,是整个空间的变化。
它的变化,不再是增加同一种性质的维度,是三维的整体变化。
也可以说,它是增加了整个三维性质的维度。
所以,“六十四卦”的模型是“八卦”模型的整体变化。
而“八卦”模型一共有八个。
“六十四卦”的模型,就是八个模型的八种变化。
八八六十四,一共就有六十四种变化。
07
正如上面所说,如果“八卦”模型是三维,那么“六十四卦”的模型就是四维。
三维,是我们肉眼所能见的最高维度。
而四维,是我们能体认世界的最高维度。
比四维更高的维度,目前的我们并不能理解,已经超出了我们的正常认知范围。
所以,《易经》的符号发展到“六十四卦”,就不再往下继续分化了。
08
欢迎大家继续关注坐而论道8