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大六壬金口诀视频,花式“算命”的年轻人,需要的不止是安慰

大六壬金口诀视频,花式“算命”的年轻人,需要的不止是安慰

半夜时分发个朋友圈开始EMO,希望“今天能够被撤回”,但是看到当天的星座运势,又感到这一天所遇到的各种倒霉事变得合理起来……

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对于很多的80后90后甚至00后,遇事不决看星座已经习以为常。星座主要被用来了解自己和他人的性格特点,还有每年甚至每天的运势。很多年轻人交友前都会先问一下对方的星座,来判断双方是否适合交往,以及应该采用什么相处模式。

即使在人们普遍接受过唯物主义和科学世界观教育的当今世界,年轻人依旧会采用科学以外的“玄学力量”。

根据网易数读于2021年对年轻人算命的调查,有接近80%的被调查者承认自己有过算命行为,其中有九成参与者接触过线上算命平台。

在古今中西的各类算命形式中,八字算命、星座罗盘和塔罗牌占卜是最受欢迎的。

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相比于“玄之又玄”的中国本土诸多术数,占星术轻松易懂,而塔罗牌不仅牌面款式和花色多样,还方便提供短期即时的指导,是选择恐惧症患者的福音,也使得外来的西方占卜术占据了年轻人算命的主流。

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图源微博

当然,也不乏部分年轻人从好奇到开始了解八卦、占星术等背后的原理与发展,逐渐转向了哲学与历史层面的研究。

02 眼光放高一点,看到背后的哲学

对于中国本土的算命术数而言,所有的形式与原理都源自《周易》这本书。时至今日,不少年轻人并没有将它当作一本过时的古籍,反而兴致勃勃地学习相关课程。

上个月就有新闻说,一位大学生凌晨三店还在网上学习梅花易数。评论区惊现很多同道,一部分人将《周易》作为一门学问,一部人在生活中确实用《周易》衍生的术数来算卦,也有不少人质疑,难道《周易》不是宣扬封建迷信吗?

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其实,《周易》这本书最初虽然是一部占卜的书,但我们不应该给它戴上“迷信”的帽子。所谓迷信指的是在痴迷状态下盲目而不理解地相信。而中国古人对《易经》虽然景仰,却不痴迷,而是有一套自身的理解,并遵循着一定的规则,其实是一种文化信仰。

《周易》从成书开始,就是一部破除迷信的著作,是中国上古文化脱离巫术和鬼神崇拜,走向人文理性的伟大著作。无论是卦爻的推演,还是卦爻辞的书写和诠释过程,都体现出人的精神和意志是世间变化之主宰的主导思想。

所以可以说,《周易》基本没有迷信的成分,没有对超越世间之天神的执迷不悟和盲目信仰,也否定被外在力量迷惑和轻易信从超自然力的倾向。

而且,占卜本身并不就是迷信,从孔子开始,历朝历代的大儒都了解、研究占卜,很多还精通占卜,认为占卜有助于解决人生的疑难,理解《周易》的大道。在人们碰到无法解释,或者无法解决的疑难和问题之时,占卜一直是一种寻找答案的方式,在今天接近于心理辅导和决策咨询。

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而在思想史中,对周易的研究分为了象数派与义理派两大思路。因为《易经》本身包含了卦象与解释卦象的文字,所以学者们的诠释也各有侧重。象数派重视卦象,认为由此可以推演出宇宙万物运行的规律,这一派在历史发展中与阴阳五行等学说结合,产生了纳甲、八宫、爻辰、遁甲、风水等术数。

相比而言,义理派认为要“得意忘象”,强调找出《周易》及《易传》的真正哲学精神与含义,而不要太拘泥在卦象上。这一派思路对于今天的《周易》哲学研究更为重要。

03 用哲学的思想来认识和改造世界

《周易》最初固然是一本用来占卜的书籍,但是,它也是一本融汇了宇宙生命的哲学著作,体现了天人合一的中国哲学基本精神。天人关系问题是《周易》最重要的问题——“推天道以明人事”,即如何打通天道人事,人如何推演、了解、配合天道。

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在我们的实际生活中,《周易》最直接的作用是我们的生活提供文化价值观:中正、变通、积善、自强、太和。

《周易》六十四卦,每卦六爻,自下而上是初、二、三、四、五、上,其中二、五爻分别处于上下卦之中,被称作“得中”。引申的含义,就表示公平、公正,《易》的中正,体现在一个社会的正气、真气流行。

何谓变通?《易传》的《系辞上》说:“法相莫大乎天地,变通莫大乎四时”,天地是最大的“象”,而四时更替则是最大的“变通”,人活动的物理空间没有超过天地,人事吉凶的变化也不会超越四时变化的规律。

我们或许都熟悉“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”这句话,它就出自《文言传》。《周易》所持的善德思想,是传统文化核心价值观的重要渊源之一,这种积善得福的传统也延续至今。

自强精神更是深入人心,乾卦的卦象表明:“天行健,君子以自强不息”。此处的自强,有三个层面的含义:体魄、能力、德行。孔子教育科目中有“六艺”,就包含了射和御,也就是射箭与驾驶战车的技术,可见对体魄的重视在古代早已有之,能力和德行的自强则更不必说。

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最后是太和的价值观。乾卦的《彖传》说:“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞”,“太和”、“和气”的思想,在几千年来都贯穿于中国人的日常行为当中,当下我们倡导的“和谐”价值观,正是对于《易》之太和思想的最好诠释。

当然,如果要对《周易》哲学以及其他衍生出来的学问有更为深入的了解,就需要我们掌握易学的基本概念和范畴,比如太极、爻、阴阳、三才、四象、五行、八卦等。

而且,“未学易,先学筮”,对于六爻、梅花易数等占卜的应用也需要有基本的了解,这样才能更好地理解太极阴阳之学、五行生克之道。

最重要的是,我们需要具备过硬的古文阅读能力,选择好的读本,在系统的、综合的、联系的科学观点基础上研究易学,不要以偏概全。

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