奇门遁甲太阴的解释,紫薇定盘太阳太阴怎么解释？
1中太极生2仪，2仪生4象（太阳，太阴，少阳，少阴） 2紫微斗數之十四顆主星--太陽星與太陰星〈日月星〉 太陽星：主貴，代表父、夫、子，性陽剛慈愛；為永恆的付出。 太陰星：主富，代表母、妻、女，性陰柔浪漫；為溫柔的包容。 共同特性： 1、屬中天星系。日月星光普照大地，有絕對的中立色彩，不受南北星系的影響。 2、最重廟旺與落陷的兩顆主星，最喜日月並明，較嫌日月反背。 3、不喜日月坐命，較喜日月並明來會照〈擁有日月的優點，同時減少日月的缺點〉。因為日月星主刑剋，居命宮與直系親屬較為無緣，有甚多日月星坐命者少小離家，異鄉漂泊。 4、在丑未宮，日月必同宮。日月星同宮坐命者，為人剛柔並濟，文質彬彬，對人體貼有禮貌，惟其情緒強弱陰陽難以協調，是其缺點。 5、喜太陽巨門在寅宮，太陰天同在**夾，主日月並明夾。 6、太陽性剛強，太陰性陰柔，卻皆喜付出，並十分同情弱者。當日月星化忌 時，容易誤入有心人設下之陷阱。 7、適合的行業：挪借慧心齋主對日月星特質之詮釋─光明、希望，勇氣和愛。只要符合這四項特質的行業，皆可介入。舉凡政治、教育、宗教、褓母、社會服務、懸壺濟世、濟弱扶傾等等服務群眾之行業。
太阴的引证解释 1、北方或北极
《淮南子·道应训》：“ 卢敖游乎 北海，经乎 太阴 ，入乎 玄阙 ，至于 蒙毂 之上。” 高诱注：“太阴，北方也。”《汉书·司马相如传下》：“邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。” 颜师古注引 张揖 云：“太阴，北极。”
2、北方之神
宋 沈括 《梦溪笔谈·象数一》：“六壬有十二神将……其后有五将：谓天后、太阴、真武、大常、白虎也，此金水之神在方右者。”
3、冬季或水
阴阳五行家以为北方属水，主冬，太阴为北方，故亦指代冬季或水。
三国 魏 曹植《蝉赋》：“盛阳则来，太阴逝兮。”此指冬季。唐 杜甫《滟滪》诗：“灧澦既没孤根深，西来水多愁太阴。” 仇兆鳌注引 朱瀚云：“水即太阴也。”
4、幽暗之所
《云笈七签》卷六二：“将父母遗体，埋於太阴，骨腐於蝼蚁，岂不痛哉！” 宋 范成大《丰都观》诗：“云有北阴神帝庭，太阴黑簿囚鬼灵。”
5、幽暗
明 方孝孺《送太学赵孝先从军诗序》：“昭昭生於太阴，隆隆隐於至微，安知抑之非扬，舍之非用乎？”
6、谓纯阴
汉 董仲舒《春秋繁露·官制象天》：“是故春者，少阳之选也；夏者，太阳之选也；秋者，少阴之选也；冬者，太阴之选也。”《北史·室韦传》：“冬月穴居，以避太阴之气。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》：“神君曰：‘ 霍将军 体弱，吾欲以太阴精气补之。’”
7、阴湿
《韩诗外传》卷五：“歛乎太阴而不湿，散乎太阳而不枯。” 唐 储光羲《新丰道中作》诗：“太阴蔽皋陆，莫知晚与早。”
8、月亮
唐 杨炯《盂兰盆赋》：“太阴望兮圆魄皎，阊阖开兮凉风嫋。” 清 龚自珍《叙嘉定七生》：“抱秋树之晨华，指太阴以宵盟。” 郭沫若《女神·地球，我的母亲！》诗：“那昼间的太阳，夜间的太阴，只不过是那明镜中的你自己的虚影。”
9、月神
《西游记》第九五回：“ 太阴 道：‘与你对敌的这个妖邪，是我 广寒宫 捣玄霜仙药之玉兔。’”
10、月宫
清 洪升《长生殿·闻乐》：“吾乃 嫦娥 是也，本属太阴之主，浪传 后羿之妻。”
11、太岁的别名
《淮南子·天文训》：“太阴在寅，岁名摄提格，其雄为岁星。”《淮南子·天文训》：“天神之贵者，莫贵於青龙，或曰天一，或曰太阴。太阴所居，不可背而可乡。”
12、古代哲学名词
“道有太极。太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦”
而太阴、太阳属于四象之二，（四象分为太阴、少阴、太阳、少阳）两仪既是两爻，是八卦的基本单位，- -是阴爻，一是阳爻，两阳爻是太阳，两阴爻是太阴。
木、火、土、金、水构成五运；太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴构成六气。于是，有了运气的变化、经络的划分、穴位的名称。太阳在这里是中医学及古代运气学的概念。聂文涛说，不知道病人体内有康复的力量就没有理解中医。《三十六计》第一计瞒天过海原文：“备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。”
13、天文学名词
太阴即月亮，地球的一个卫星。参见词条“月球”。
14、上古十二天将之一
“前一腾蛇火神家在巳主惊恐怖畏凶将
前二朱雀火神家在午主口舌悬官凶将
前三六合木神家在卯主阴私和合吉将
前四勾陈土神家在辰主戦闘诤讼凶将
前五青龙木神家在寅主銭财庆贺吉将
天一贵人上神家在丑主福徳之神吉将大无成
後一天后水神家在亥主後宫妇女吉将
後二大阴金神家在酉主弊匿隠蔵吉将
後三玄武水神家在子主亡遗盗贼凶将
後四太常土神家在未主冠帯衣服吉将
後五白虎金神家在申主疾病丧凶将
後六天空土神家在戌主欺殆不信凶将”
15、八神兽之一
八神就是直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈（阴遁为白虎）、朱雀（阴遁为玄武）、九 地、九天。
太阴：禀西方金，为荫佑之神，性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
太阴，常指月亮。日月对举，日称太阳，故月称太阴。另外还有多个意思，如指极盛的阴气，指北方或北极，指北方之神等。在汉族民间也把太阴星君看成嫦蛾。汉族人民对月亮的崇拜习俗，最早见于史料记载的是《尚书·尧典》，文称：日、月、星辰为天宗，岱、河、海为地宗；天宗，地宗合为六宗。
关于玉堂，玉堂之职是指即事业成功，在同行中成绩必佳，或者某个区域范围内能够扬名的职位。
