八字基础知识——第二十一篇

21.流年运程

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伤官为用神,大运流年最忌七杀,也忌官星,犯之主破缘,官司,破财等事.

正官为用神,大运流年最忌伤官,犯之主破缘,官司,破财等事.

身旺而四柱伤尽官星,行财运当发福.

用官而见伤官,妙入财印之运.

身杀俱旺无制服,又行杀旺运,虽贵不久.

身杀两等,行运宁可扶身.

多劫又遇劫运,守穷途凄惶.

忽然显达成家,定是刑中见贵.

柱无比劫又无印,幼行比劫运,由堂兄姐或朋友养大成人.

命有财官,身旺遇贵,入财官之乡升官发财.

柱中羊刃,运行羊刃岁运相逢,财物耗散.柱有财重,无财轻.

女逢财官两全,行伤官劫财运克夫,运过而嫁.

女命柱中有官星,行官运克夫.

女命柱中比劫成群,行官运克夫.

食神逢重枭,生年干为伤官,时为羊刃,流年及运冲合羊刃,决主产厄.

柱中辛为官星,有丑为夫库,岁运至丑,克夫甚重.

日元座财,行财运则发.

伤官印比,柱内财星弱,行财运发财.

食神逢枭,财物耗散.

金神带刃居火地,官居内阁.

食神带刃座官,官居一品.

命中带官禄,行运又遇禄,加官晋职.

命中官星遇流年大运合走,有迁官之事.

印旺又行帝旺之运,登科有准.

日主旺,财官弱,运入财官名利驰.

金神遇火乡,富贵天下响.

官贵太盛,行至旺地必倾危.

印逢财地,于官不利.

考试最忌伤官见官.

柱有财官,行财运成就名利.

伤官逢伤运,疾病连绵.

身旺财弱,运行比劫,疾病破财.

柱无官星而伤杀重,运入官地,不目疾也有灾.

月上带杀或伤官,运行伤官防眼疾.

己卯日遇杀旺,再逢杀地,中年多灰心.

枭刃复行枭刃,主防奇祸.

官多身弱逢财地,需防官灾.

三刑遇贵,官职连升.

偏财入财库,逢冲之岁运,发财无数.

月令建禄,一见财官,自然发福.

身弱财多,逢比劫运发财

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行运吉凶随流年不断变化,现将行运吉凶的一些显著特征罗列如下:

大运流年与命局相刑(无论刑去喜神或忌神),主凶.

大运,流年,命局发生天克地冲,主凶(冲入本限运尤重).

大运,流年发生天比(比肩)地冲,天克地比,天比地刑,主凶(冲入本限运尤重).

大运,流年,命局组成一支冲三支,一干克三干,一支刑三支,恐有以外之灾.

大运,流年,命局组成一支合四支,一干合四干,主有感情风波,疾病或败财之苦.

大运,流年,命局六个地支组成二组方局或三合局又恰好相克,主大祸临头.如申酉戌会金局与亥卯未合木局等.

大运,流年以二支冲一支,冲入妻宫,主妻有凶灾,冲入父母宫,主父母有凶灾,冲入子女宫,主子女有凶灾.

大运,流年,命局出现三刑中任何两组而刑入命局正印,有丧母之危,刑入偏财,有丧父之危,刑入正财(指男性),有丧妻之痛,刑入食伤,有丧子之兆.

大运,流年,命局出现子午卯酉四字全者,主不吉.

年干被流年天干所克,年支又入墓于流年支墓,有丧父之忧.

时柱冲克年柱,岁运冲克加临,父母必亡,本人难在跟前送终.

注:限运将命局分成四个时期,每期为一现.年柱,出生到十五岁;月柱,十六到三十岁;日柱,三十一到四十六岁;时柱,四十七到六十五岁.年柱或月柱为父母宫,日柱为妻或夫宫,时柱为子女宫.

命有官星,遇杀运,注意身体情况及工作,有官职之人,防小人陷害,身弱者可能多病痛.

命带七杀,遇官运,注意身体情况及工作,有官职之人,防小人陷害,身弱者可能多病痛.

流年冲大运马星,多外出走动或搬家之事.

命旺,遇比劫大运流年,克父克妻,不利婚姻.

身弱遇财运,为钱财奔波劳累.

大运,流年与四柱构成三合官局,身弱,则此年主不吉,多是非.

大运与四柱构成三合财局,身弱,则此运钱财多耗损.

大运用神到位,则此运多主平安,兴旺,发达.

命局喜食神,行枭神大运流年,则此运主不吉,事多驳杂,可能会于身体,工作,生活等有不良影响.

日支和大运支合为忌神,防婚姻有所变化.

日干为甲木,与流年与日柱天克地冲,多有伤头之灾.

流年冲克羊刃,主此年不顺,多有刑克之灾.

忌枭,遇枭运之食神流年,防失业或自己及长辈有病灾.

大运遇桃花,多有异性缘.

柱有官星,大运流年与伤官,则此年多伤灾.

身旺,日干和流年干合财,则此年财运不错.

大运与四柱构成三合财局,身旺,则此运财命极好.

流年和月柱天合地合,主此年家里有喜事.

柱有魁罡,再遇魁罡流年,有提升之事.

行大运前,流年与小运天克地冲,此年多有疾病.

老年岁运遇马星,主气虚,腰脚之疾.

柱有马星,遇财运财年,则大发其财.

桃花带羊刃,如运冲桃花或流年冲桃花,注意不要因色犯刑.

大运,流年与命局相刑,则此年不利,多有刑伤或官非.

年干被流年干所克,年支又入墓于流年支,主此年有丧父之忧.

时柱冲克年柱,岁运又加临冲克,主此年父母有生命之危.

《葬书》 郭璞

葬者，藏也，乘生气也。

夫阳阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。

生气行乎地中，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。

盖生者，气之聚，凝结者成骨，死而独留。故葬者反气纳骨，以荫所生之道也。经曰：气感而应，鬼福及人。

是以铜山西崩，灵钟东应。木华于春，粟芽于室，气行乎地中。其行也，因地之势。其聚也，因势之止。古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水。

风水之法，得水为上，藏风次之。气之盛，而流行，而其余者犹有止。虽零散而其深者犹有聚。经曰：外气横行，内气止行，盖言此也。经云：浅深得乘，风水自成。

土者，气之母，有土斯有气。气者，水之母，有气斯有水。故藏于涸燥者宜深，藏于坦夷者宜浅。经曰：土行气行，物因以生。

葬山之法，势为难，形次之，方又次之。

夫千尺为势，百尺为形。势与形顺者吉，势与形逆者凶。势凶形吉，百福希一。势吉形凶，祸不旋日。千尺之势，宛委顿息，外无以聚内，气散于地中。经曰：不蓄之穴，腐骨之藏也。

上地之山，若伏若连，其原自天。若水之波，若马之驰，其来若奔，其止若尸。若怀万宝而燕息，若具万膳而洁斋。若橐之鼓，若器之贮，若龙若鸾，若腾或盘，禽伏兽蹲，若万乘之尊也。

地势原脉，山势原骨，委蛇东西，或为南北，宛委自复，回环重复，若踞而侯也，若揽而有也。若进而却，若止而深来，积止聚冲，阳和阴工。土厚水深，郁草茂林，贵若千乘，富如万金。经曰：形止气蓄，化生万物，为上地也。

地贵平夷，土贵有支。支之所起，气随而始。支之所终，气随以钟。观支之法，隐隐隆隆，微妙玄（元）通，吉在其中。

经曰：地有吉气，土随而起。支有止气，水随而比。势顺形动，回复终始，法葬其中，永吉无凶。

夫重冈叠阜，当择其特。大则特小，小则特大。参形杂势，主客同情，所不葬也。

夫支欲伏于地中，垅欲峙于地上。支垅之止，平夷如掌。故经曰：支葬其巅，垅葬其麓。卜支如首，卜垅如脚。形势不经，气脱如逐。

夫人之葬，盖亦难矣。支垅之辨，眩目惑心，祸福之差，侯虏有间。

山者，势险而有也，法葬其所会。故葬者原其所始，乘其所止。审其所废，择其所相，避其所害。浅以乘之，深以取之，辟以通之，阖以固之。乘金相水，穴土印木，外藏八风，内藏五行，天光下临，地德上载，阴阳冲和，五土四备，是以君子夺神功改天命。经曰：目力之功，工力之具，趋全避缺，增高益下，微妙在智，触类而长，玄通阴阳，功夺造化。

天光发新，朝海拱辰，龙虎抱卫，主客相迎，四势端明，五害不亲，十一不具，是谓其次。

经曰：山来水回，贵寿丰财。山囚水流，虏王灭侯。

夫土欲细而坚，润而不泽，裁肪切玉，备具五色。乾如穴栗，湿如割肉，水泉砂砾，皆为凶宅。

经曰：地有四势，气从后八方。故砂以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎顺兆页。形势反此，法当破死。故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主，玄武不垂者拒尸，朱雀不舞者腾去。

盖噫气为能散生气，龙虎所以卫区穴。叠叠中阜，左空右缺，前旷后折，生气散于飘风。经曰：腾漏之穴，败椁之藏也。

土圭测其方位，玉尺度其遐迩。以支为龙虎者，来止迹乎冈阜，要如肘臂，谓之环抱。以水为朱雀者，衰旺系乎形应，忌乎湍激，谓之悲泣。

朱雀源于生气，派于未盛，朝于大旺，泽于将衰，流于囚谢，以返不绝。法每一折，储而后泄，洋洋悠悠，顾我欲留，其来无源，其去无流。

经曰：外气所以聚内气，过水所以止来龙。千尺之势，百尺之形，势来形止，前亲后倚，为吉藏也。

势如万马，自天而下，其葬王者。势如巨浪，重岭叠嶂，千乘之葬。势如降龙，水绕云从，爵禄三公。势如重屋，茂草乔木，开府建国。势如惊蛇，屈曲徐斜，灭 国 亡家。势如戈矛，兵死刑囚。势如流水，生人皆鬼。势如负扆，有垅中峙，法葬其止。

王候崛起，形如燕巢，法葬其凹，胙土分茅。形如侧垒，后冈远来，前应曲回，九棘三槐。形如覆釜，其巅可富。形如植冠，永昌且欢。形如投算，百事昏乱。形如乱衣，妒女霪妻。形如灰囊，灾舍焚仓。形如覆舟，女病男囚。形如横几，子灭孙死。形如卧剑，诛夷逼僭。形如仰刀，凶祸伏逃。牛卧马驰，鸾舞凤飞，螣蛇委蛇，鼋鼍鳖龟，以水别之。牛富凤贵，形类百动，葬者非宜，四应前按，法同忌之。

山之不可葬者五：气以生和，而童山不可葬也；气因势来，而断山不可葬也；气因土行，而石山不可葬也；气以势止，而过山不可葬也；气以龙会，而独山不可葬也。经曰：童断石过独，生新凶，消已福。

经曰：穴有三吉，葬有六凶。藏神合朔，神迎鬼避，一吉也；阴阳冲和，五土四备，二吉也；趋全避缺，增高益下，三吉也。阴阳差错为一凶；岁时之乖为二凶；力小图大为三凶；凭持福力为四凶；僭上逼下为五凶；变应怪见为六凶。经曰：穴吉葬凶，与弃尸同。

经曰：势止形昂，前涧后冈，龙首之频，鼻颡吉昌。角自灭亡，耳致候王。唇死其伤。宛而中蓄，谓之龙腹，其脐深凹，必后世福。伤其胸肋，朝穴其哭，是以祸福不旋日。经曰：葬山之法，若乎谷中，官应速也。

山之不可葬者五：气以生和，而童山不可葬也；气因势来，而断山不可葬也；气因土行，而石山不可葬也；气以势止，而过山不可葬也；气以龙会，而独山不可葬也。经曰：童断石过独，生新凶，消已福。

经曰：穴有三吉，葬有六凶。藏神合朔，神迎鬼避，一吉也；阴阳冲和，五土四备，二吉也；趋全避缺，增高益下，三吉也。阴阳差错为一凶；岁时之乖为二凶；力小图大为三凶；凭持福力为四凶；僭上逼下为五凶；变应怪见为六凶。经曰：穴吉葬凶，与弃尸同。

经曰：势止形昂，前涧后冈，龙首之频，鼻颡吉昌。角自灭亡，耳致候王。唇死其伤。宛而中蓄，谓之龙腹，其脐深凹，必后世福。伤其胸肋，朝穴其哭，是以祸福不旋日。经曰：葬山之法，若乎谷中，官应速也。