八字基础知识——第二十一篇

21.流年运程

伤官为用神,大运流年最忌七杀,也忌官星,犯之主破缘,官司,破财等事.

正官为用神,大运流年最忌伤官,犯之主破缘,官司,破财等事.

身旺而四柱伤尽官星,行财运当发福.

用官而见伤官,妙入财印之运.

身杀俱旺无制服,又行杀旺运,虽贵不久.

身杀两等,行运宁可扶身.

多劫又遇劫运,守穷途凄惶.

忽然显达成家,定是刑中见贵.

柱无比劫又无印,幼行比劫运,由堂兄姐或朋友养大成人.

命有财官,身旺遇贵,入财官之乡升官发财.

柱中羊刃,运行羊刃岁运相逢,财物耗散.柱有财重,无财轻.

女逢财官两全,行伤官劫财运克夫,运过而嫁.

女命柱中有官星,行官运克夫.

女命柱中比劫成群,行官运克夫.

食神逢重枭,生年干为伤官,时为羊刃,流年及运冲合羊刃,决主产厄.

柱中辛为官星,有丑为夫库,岁运至丑,克夫甚重.

日元座财,行财运则发.

伤官印比,柱内财星弱,行财运发财.

食神逢枭,财物耗散.

金神带刃居火地,官居内阁.

食神带刃座官,官居一品.

命中带官禄,行运又遇禄,加官晋职.

命中官星遇流年大运合走,有迁官之事.

印旺又行帝旺之运,登科有准.

日主旺,财官弱,运入财官名利驰.

金神遇火乡,富贵天下响.

官贵太盛,行至旺地必倾危.

印逢财地,于官不利.

考试最忌伤官见官.

柱有财官,行财运成就名利.

伤官逢伤运,疾病连绵.

身旺财弱,运行比劫,疾病破财.

柱无官星而伤杀重,运入官地,不目疾也有灾.

月上带杀或伤官,运行伤官防眼疾.

己卯日遇杀旺,再逢杀地,中年多灰心.

枭刃复行枭刃,主防奇祸.

官多身弱逢财地,需防官灾.

三刑遇贵,官职连升.

偏财入财库,逢冲之岁运,发财无数.

月令建禄,一见财官,自然发福.

身弱财多,逢比劫运发财

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行运吉凶随流年不断变化,现将行运吉凶的一些显著特征罗列如下:

大运流年与命局相刑(无论刑去喜神或忌神),主凶.

大运,流年,命局发生天克地冲,主凶(冲入本限运尤重).

大运,流年发生天比(比肩)地冲,天克地比,天比地刑,主凶(冲入本限运尤重).

大运,流年,命局组成一支冲三支,一干克三干,一支刑三支,恐有以外之灾.

大运,流年,命局组成一支合四支,一干合四干,主有感情风波,疾病或败财之苦.

大运,流年,命局六个地支组成二组方局或三合局又恰好相克,主大祸临头.如申酉戌会金局与亥卯未合木局等.

大运,流年以二支冲一支,冲入妻宫,主妻有凶灾,冲入父母宫,主父母有凶灾,冲入子女宫,主子女有凶灾.

大运,流年,命局出现三刑中任何两组而刑入命局正印,有丧母之危,刑入偏财,有丧父之危,刑入正财(指男性),有丧妻之痛,刑入食伤,有丧子之兆.

大运,流年,命局出现子午卯酉四字全者,主不吉.

年干被流年天干所克,年支又入墓于流年支墓,有丧父之忧.

时柱冲克年柱,岁运冲克加临,父母必亡,本人难在跟前送终.

注:限运将命局分成四个时期,每期为一现.年柱,出生到十五岁;月柱,十六到三十岁;日柱,三十一到四十六岁;时柱,四十七到六十五岁.年柱或月柱为父母宫,日柱为妻或夫宫,时柱为子女宫.

命有官星,遇杀运,注意身体情况及工作,有官职之人,防小人陷害,身弱者可能多病痛.

命带七杀,遇官运,注意身体情况及工作,有官职之人,防小人陷害,身弱者可能多病痛.

流年冲大运马星,多外出走动或搬家之事.

命旺,遇比劫大运流年,克父克妻,不利婚姻.

身弱遇财运,为钱财奔波劳累.

大运,流年与四柱构成三合官局,身弱,则此年主不吉,多是非.

大运与四柱构成三合财局,身弱,则此运钱财多耗损.

大运用神到位,则此运多主平安,兴旺,发达.

命局喜食神,行枭神大运流年,则此运主不吉,事多驳杂,可能会于身体,工作,生活等有不良影响.

日支和大运支合为忌神,防婚姻有所变化.

日干为甲木,与流年与日柱天克地冲,多有伤头之灾.

流年冲克羊刃,主此年不顺,多有刑克之灾.

忌枭,遇枭运之食神流年,防失业或自己及长辈有病灾.

大运遇桃花,多有异性缘.

柱有官星,大运流年与伤官,则此年多伤灾.

身旺,日干和流年干合财,则此年财运不错.

大运与四柱构成三合财局,身旺,则此运财命极好.

流年和月柱天合地合,主此年家里有喜事.

柱有魁罡,再遇魁罡流年,有提升之事.

行大运前,流年与小运天克地冲,此年多有疾病.

老年岁运遇马星,主气虚,腰脚之疾.

柱有马星,遇财运财年,则大发其财.

桃花带羊刃,如运冲桃花或流年冲桃花,注意不要因色犯刑.

大运,流年与命局相刑,则此年不利,多有刑伤或官非.

年干被流年干所克,年支又入墓于流年支,主此年有丧父之忧.

时柱冲克年柱,岁运又加临冲克,主此年父母有生命之危.

《葬书》 郭璞

葬者，藏也，乘生气也。

夫阳阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。

生气行乎地中，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。

盖生者，气之聚，凝结者成骨，死而独留。故葬者反气纳骨，以荫所生之道也。经曰：气感而应，鬼福及人。

是以铜山西崩，灵钟东应。木华于春，粟芽于室，气行乎地中。其行也，因地之势。其聚也，因势之止。古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水。

风水之法，得水为上，藏风次之。气之盛，而流行，而其余者犹有止。虽零散而其深者犹有聚。经曰：外气横行，内气止行，盖言此也。经云：浅深得乘，风水自成。

土者，气之母，有土斯有气。气者，水之母，有气斯有水。故藏于涸燥者宜深，藏于坦夷者宜浅。经曰：土行气行，物因以生。

葬山之法，势为难，形次之，方又次之。

夫千尺为势，百尺为形。势与形顺者吉，势与形逆者凶。势凶形吉，百福希一。势吉形凶，祸不旋日。千尺之势，宛委顿息，外无以聚内，气散于地中。经曰：不蓄之穴，腐骨之藏也。

上地之山，若伏若连，其原自天。若水之波，若马之驰，其来若奔，其止若尸。若怀万宝而燕息，若具万膳而洁斋。若橐之鼓，若器之贮，若龙若鸾，若腾或盘，禽伏兽蹲，若万乘之尊也。

地势原脉，山势原骨，委蛇东西，或为南北，宛委自复，回环重复，若踞而侯也，若揽而有也。若进而却，若止而深来，积止聚冲，阳和阴工。土厚水深，郁草茂林，贵若千乘，富如万金。经曰：形止气蓄，化生万物，为上地也。

地贵平夷，土贵有支。支之所起，气随而始。支之所终，气随以钟。观支之法，隐隐隆隆，微妙玄（元）通，吉在其中。

经曰：地有吉气，土随而起。支有止气，水随而比。势顺形动，回复终始，法葬其中，永吉无凶。

夫重冈叠阜，当择其特。大则特小，小则特大。参形杂势，主客同情，所不葬也。

夫支欲伏于地中，垅欲峙于地上。支垅之止，平夷如掌。故经曰：支葬其巅，垅葬其麓。卜支如首，卜垅如脚。形势不经，气脱如逐。

夫人之葬，盖亦难矣。支垅之辨，眩目惑心，祸福之差，侯虏有间。

山者，势险而有也，法葬其所会。故葬者原其所始，乘其所止。审其所废，择其所相，避其所害。浅以乘之，深以取之，辟以通之，阖以固之。乘金相水，穴土印木，外藏八风，内藏五行，天光下临，地德上载，阴阳冲和，五土四备，是以君子夺神功改天命。经曰：目力之功，工力之具，趋全避缺，增高益下，微妙在智，触类而长，玄通阴阳，功夺造化。

天光发新，朝海拱辰，龙虎抱卫，主客相迎，四势端明，五害不亲，十一不具，是谓其次。

经曰：山来水回，贵寿丰财。山囚水流，虏王灭侯。

夫土欲细而坚，润而不泽，裁肪切玉，备具五色。乾如穴栗，湿如割肉，水泉砂砾，皆为凶宅。

经曰：地有四势，气从后八方。故砂以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎顺兆页。形势反此，法当破死。故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主，玄武不垂者拒尸，朱雀不舞者腾去。

盖噫气为能散生气，龙虎所以卫区穴。叠叠中阜，左空右缺，前旷后折，生气散于飘风。经曰：腾漏之穴，败椁之藏也。

土圭测其方位，玉尺度其遐迩。以支为龙虎者，来止迹乎冈阜，要如肘臂，谓之环抱。以水为朱雀者，衰旺系乎形应，忌乎湍激，谓之悲泣。

朱雀源于生气，派于未盛，朝于大旺，泽于将衰，流于囚谢，以返不绝。法每一折，储而后泄，洋洋悠悠，顾我欲留，其来无源，其去无流。

经曰：外气所以聚内气，过水所以止来龙。千尺之势，百尺之形，势来形止，前亲后倚，为吉藏也。

势如万马，自天而下，其葬王者。势如巨浪，重岭叠嶂，千乘之葬。势如降龙，水绕云从，爵禄三公。势如重屋，茂草乔木，开府建国。势如惊蛇，屈曲徐斜，灭 国 亡家。势如戈矛，兵死刑囚。势如流水，生人皆鬼。势如负扆，有垅中峙，法葬其止。

王候崛起，形如燕巢，法葬其凹，胙土分茅。形如侧垒，后冈远来，前应曲回，九棘三槐。形如覆釜，其巅可富。形如植冠，永昌且欢。形如投算，百事昏乱。形如乱衣，妒女霪妻。形如灰囊，灾舍焚仓。形如覆舟，女病男囚。形如横几，子灭孙死。形如卧剑，诛夷逼僭。形如仰刀，凶祸伏逃。牛卧马驰，鸾舞凤飞，螣蛇委蛇，鼋鼍鳖龟，以水别之。牛富凤贵，形类百动，葬者非宜，四应前按，法同忌之。

山之不可葬者五：气以生和，而童山不可葬也；气因势来，而断山不可葬也；气因土行，而石山不可葬也；气以势止，而过山不可葬也；气以龙会，而独山不可葬也。经曰：童断石过独，生新凶，消已福。

经曰：穴有三吉，葬有六凶。藏神合朔，神迎鬼避，一吉也；阴阳冲和，五土四备，二吉也；趋全避缺，增高益下，三吉也。阴阳差错为一凶；岁时之乖为二凶；力小图大为三凶；凭持福力为四凶；僭上逼下为五凶；变应怪见为六凶。经曰：穴吉葬凶，与弃尸同。

经曰：势止形昂，前涧后冈，龙首之频，鼻颡吉昌。角自灭亡，耳致候王。唇死其伤。宛而中蓄，谓之龙腹，其脐深凹，必后世福。伤其胸肋，朝穴其哭，是以祸福不旋日。经曰：葬山之法，若乎谷中，官应速也。

山之不可葬者五：气以生和，而童山不可葬也；气因势来，而断山不可葬也；气因土行，而石山不可葬也；气以势止，而过山不可葬也；气以龙会，而独山不可葬也。经曰：童断石过独，生新凶，消已福。

经曰：穴有三吉，葬有六凶。藏神合朔，神迎鬼避，一吉也；阴阳冲和，五土四备，二吉也；趋全避缺，增高益下，三吉也。阴阳差错为一凶；岁时之乖为二凶；力小图大为三凶；凭持福力为四凶；僭上逼下为五凶；变应怪见为六凶。经曰：穴吉葬凶，与弃尸同。

经曰：势止形昂，前涧后冈，龙首之频，鼻颡吉昌。角自灭亡，耳致候王。唇死其伤。宛而中蓄，谓之龙腹，其脐深凹，必后世福。伤其胸肋，朝穴其哭，是以祸福不旋日。经曰：葬山之法，若乎谷中，官应速也。