奇门遁甲中天盘和地盘的排法是怎样的?
地盘的排法
1.三奇六仪：奇仪阵的顺序是 戊己庚辛壬癸丁丙乙，首先将甲子“戊”字写入井字格的宫内中间稍下方，用几局就写在几宫内，然后再根据第二、三步求得的爻象决定将奇仪阵顺排还是逆排九宫。如为少阳或老阴象就顺排九宫，如为少阴象（地盘无老阳象）就逆排九宫。
地盘是少阳或老阴不管是阳遁还是阴遁，都按奇仪阵的次序顺布九宫。例如用四局，地盘为少阳象，将戊字写在巽四宫的 稍下方，己在中五宫、庚在乾六 宫、辛在兑七宫、壬在艮八宫、癸在离九宫、丁在坎一宫、丙在坤二宫、乙在震三宫。
凡地盘是少阴象，不论是阳遁还是阴遁，都按奇仪阵的次序逆排九宫。如用六局，地盘是少阴象，将戊写在乾六宫的下方，己在中五宫、庚在巽四 宫、辛在震三宫、壬在坤二宫、癸在坎一宫、丁在离九宫、丙在茛八宫、乙在兑七宫。
2.中五宫寄宫 按阴阳遁而定，阳遁中五之奇仪和九星寄艮八宫.阴遁则寄坤二宫.
3.八神转布 本体系采用阴阳遁八神，阳遁八神次序：直符（木）---滕蛇（火）--勾陈（土）---九天（金）---太阴（水）---六合（木）--朱雀（火）---九地（土）. 阴遁八神次序：直符（土）--九天（金）---太阴（水）---六合（木）---滕蛇（火）--九地（土）--白虎（金）--玄武（水）
神的名称上阳遁的朱雀，阴遁换成了玄武.阳遁的勾陈阴遁换成了白虎，这两对神将，性质各自相同而五行、位置不同。
八神的五行，本体系中直符规定阳遁属木、阴遁属土，因直符本为东方青龙甲，为六仪三奇之统帅。甲与己合土，故直符属木或 土。其中太阴神改为属水，其余与其它书中所述相同。八神记忆捷法：从直符开始都是上一神生下一神，连续相生到最后一神为止。
地盘八神以日柱旬首之干为直符，将直符写在日旬首六仪的下面，再根据地盘的象决定是顺时针转宫还是逆时针转，凡地盘为少阳或老阴象就顺时针转，为少阴就逆时针转而排八神。
4.标空亡 地盘采用日旬空亡，可作个记号，如以△形表示地盘空亡.写在空亡地支所在的宫的左下角.
注 地盘的八门 九星固定不动（略）
天盘的排法
1.奇仪、九星 将地盘中的时旬首遁干连同所在之宫的九星一起拨转加临到地盘时干的上面，其余奇仪、九星依次转动到相应的位置即可。
2.八门 先确定值使门，地盘中时旬首遁干所在宫的原来之门即是值使门，再根据上述第二、三步求取的天盘四象决定是顺还是逆行九宫步八门。从地盘时旬首遁干的宫起时柱六甲，依次顺或逆行宫数到时柱干支为止，落到几宫就将值使门写在几宫天盘与奇仪、九星平行的位置左方。无论阳遁还 是阴遁，凡天盘为少阳象一律顺行宫数干支定值使门。凡天盘为少阴或老阳象一律逆行宫数干支定值使门落宫。
例如阳六局 丙辰时，天盘为少阴象，时旬首甲寅癸在坤二宫，坤宫地盘是死门，死门则为值使门。阴象逆行宫，死门甲寅时在坤二宫、乙卯时在坎一宫、丙辰时在离九宫，死门天盘则落离九宫。再依次转动其它七个门到天盘即可
3.八神 将值符写在天盘时旬首的遁干上面，其余排转法同地盘八神.
4.标空亡 天盘采用时旬空亡，可作个与地盘日旬空亡不同的记号，如以□形代表天盘时旬空亡，写入空亡宫的左上方.
至此就完成了一个完整的活盘局.
什么是“奇门遁甲”之术一，奇门遁甲简介 奇门遁甲历来被认为是中国古代预测学中最高深的学问之一，它不仅“神以知来，知以藏往”，而且可以掌握天时，明确地利，通过对时间与方位的选择，充分发挥人的主观能动性，从而达到趋吉避凶的目的。
尤其，遁甲术的产生和发展与军事密切相关，所以自古被认为是“帝王之学”。它以遁甲盘的上层象征天，上列九星，作为来自宇宙能量流对已形事物的运化模式；中列八门，开、生、休、景、死、惊、杜、伤，象征人事运行；以下层来象征地，列九宫八卦，用以反映能量流感应万物的时空变化规律。
二，奇门遁甲排局 奇门遁甲是一种时空预测及调节体系，古时主要用于瞬息万变、生死存亡的刀血战场之中，与太乙、六壬共称三式，而奇门为三式之首。 奇门遁甲的立式排盘主要是根据取用的时间。
将此时间代入式盘之中，形成天、地、人、神的立体时空运动体系。而当今奇门遁甲按同一时间起式，却有两种排盘方式：转盘式和飞盘式。
我们要问，在同一时间同一人，测同一事。若排出两种不一样的奇门时空系统，测出的结果是一样的吗？它们各自表达的时空信息是一样的吗？回答应该是：1、如果得出的结果是一样的，说明预测师取了两种盘式的共性。
2、两种盘式表达的时空信息一定有很多差别，也就是说不会一样。 经考证，奇门遁甲较早用的盘式是飞盘式，即按阴阳九遁阳顺阴逆，依次九宫顺逆飞排，很有次序和规律，只有神盘是转盘式，做成阴阳死盘。
后来行走江湖之人将奇门盘式做成转盘死局，简单、方便，且起局、起元的值符、值使未变，地盘也未变，虽然九星、八门、六仪三奇排列有异，但仍能基本适用。后来长期实践发现，这种死盘格式亦能变化无端，更适合江湖多变的环境。
于是两种排盘方式就共存于奇门体系之中了。
