从谣言和周易的角度，理解天干地支之间水火的和谐

火比水热。小火遇水，一润则水火相济。从五行上升到天干地支的层次后，即干支组合的上下、内外方位的不同。从而导致改变水火和谐的条件，天干或地支对应五行。五行对应相应的传闻，而必须上升到易经六十四卦的层面，互补的原因是水使水水合，卫极卦是下岭水离火。甘孜水火与五行。十天干十二地支具有五行的特征。地支强则碍，地支必有树，然后地支之气才能上升，【克服】天干刚弱。天干必金，金生水。【和】天干皆离火。

俗话说：水火不相往来，水火相随。水能克火，火比水热。小火遇水，必灭。火盛则有水，则有互助。

嗡为水，远为火，一润则水火相济。

火在上，水湿于下，上下中和，使万物化生。

水分下降，上升

从五行上升到天干地支的层次后，又产生了一个方位的因素，即干支组合的上下、内外方位的不同，从而导致改变水火和谐的条件。

天干或地支对应五行，五行对应相应的传闻。理解天干地支的结合，不能仅仅停留在八卦的层面，而必须上升到易经六十四卦的层面。

正如蚂蚁生活在二维空间，大象生活在三维空间。蚂蚁的眼睛永远看不到大象的真实面目，这并不比“盲人认识大象”更接近真相。

大象，它是墙还是柱子？

八卦中的坎卦和离卦

八卦中，坎卦第一行为阴，第二行为阳，第三行为阴，坎又称二阳；离卦上行为阳，下行为阴，第三行为阳。这是尔因。

坎卦离卦

燥生三阴，离生二阴，本命八卦次序为三。坤生三阳，坎生二阳，先天八卦之序为七。

在八卦的阴阳生化中，离卦上部为阴巡，下部为三阴兑；坎卦前部为三阳根，后部为阳震。阚、李二人虽阴阳兼备，但不能受孕，需要有能人供养。

《周易》中的季季卦和魏季卦

吉吉卦为火生水，水火相交，水生火，水生火，火生。互补的原因是水使水水合。

卫极卦是下岭水离火，火向上燃烧，水向下滋润。水火不相容，使两者水火不容。未能扑灭大火的原因是洪水泛滥。

甘孜水火与五行

十天干十二地支具有五行的特征。欲水火相辅，有升、降、和、解、克五分。

【升天】天干隔而弱，地支强则碍。地支必有树。水生木，木生火。然后地支之气才能上升。

【克服】天干刚弱，地支分而刚，天干必金。金生水，水能蕴火，故天山岭之气可减。

【和】天干皆离火，地支皆坎水，须与木相接。水生木，木生火，水火之气才能相和。

【解说】天干皆寒水，地支皆离火，必与金相接。金生水，火克金，只有水火之气才能化解。

【系统】当水火相交于一枝一枝时，强者必须被察觉和控制。离是日体，坎是月体。日月不灭不灭，同时携带着天地间的中性能量。日月相助，才是正道。

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