太极图——中华第一图

我们经常在宗宙、道观以及一些书籍、图册上见到太极图的图案，其形状如同阴阳两鱼互纠在一起，因而又被称为“阴阳鱼太极图”。但是，关于太极图的起源却始终是一个千古未解的谜团。

据《论语》记载，有一次，孔子的学生季路问起如何事鬼神之事，孔子回答：“未能事人，焉能事鬼？”季路再问：“敢问死。”孔子说：“未知生，焉知死？”有生始有死，有死才有生，何为生死？了解生的来源，才能解决死的问题，生则就是指太极。

中国有一部奇书《易经》，据说是为盘古开天地后，第一代天皇氏时代所作。书中蕴涵着朴素深刻的自然法则以及和谐辩证的思想，是中华民族五千年智慧的结晶。《易经》中有言：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”

太极图

“太极”，是一种古代的哲学思想；太极表示天地未开、阴阳未分，此时的宇宙及世间万物皆是混沌不明；

“易有太极”，太极将宇宙及世间的万物都包含在了无极的空圆之中，此时静而不动，无形无象，是为无一物；

“始生两仪”，太极动则显象，此谓为生；所生之象，变幻无穷。而太极初动，只有明暗两色，却不成象；明色为阳，暗色为阴，故称为阴阳两仪；

“两仪生四象”，两仪为四象的根本，分太阳、太阴、少阴、少阳；在东吴时期的《七帝紫庭延生经》又指东方神青龙，西方神白虎，南方神朱雀，北方神玄武。四象并存天地，天地化生万物；

八卦

“四象生八卦”，八卦是一种符号；“一”代表阳，“- -”代表阴，用这两种阴阳符号组成八种不同的形式，来表示事物的变化，乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽，八卦互相搭配又可推演变成六十四卦，在卦相之中穷尽了世间万象；

“八卦定吉凶”，吉为顺，是生与聚；凶为逆，是消亡与背离。吉凶又与万物的气数、气运相关，其中的推演自有一套规律；

“吉凶生大业”，预测已知吉凶，自然就能有所作为，此又谓为“道”。

在古人的哲学思想里，可见宇宙及世间的一切万物和现象都包含着阴阳、表里两面，万物皆是经历从无极到太极，从无到有，对立而又统一的过程。

伏羲

在我国古代传说中， 太极、八卦均是由远古的圣人伏羲所创。司马迁在《史记·太史公自序》中说道：“余闻之先人曰：'伏羲至纯厚，作《易》八卦’。”伏羲生活在距今7000多年前，是华夏民族的人文始祖。伏羲通过观察天地鸟兽之间的万物演变，并从中受到启发，以一画开天，拟太极、推八卦；天地万物，生老病死，尽在其中。

南宋诗人陆游曾作诗一首，用来评价伏羲：“揖逊干戈两不知，巢居穴处各熙熙。无端凿破乾坤秘，始自羲皇一画时。”

太极图虽然只是由一个圆、一条曲线、两个圆点以及两条黑白鱼组成，但是却涵盖了《易经》的大义要旨，并且包罗万象，最终形成了一个庞大的哲学体系。华夏先民对宇宙及世间万物变化的领悟，其非凡的智慧尽在图中，因而太极图又享有“中华第一图”的美誉。