四柱命理书的数量虽比不上《易卜生》。《元海子平》-这是宋代徐盛根据当时生命科学巨匠徐子平的《论命法》记载的第一部全面系统论述四柱命理的著作,圣童鸣会-这本书在紫平命理史上有着非常高的官方地位,作者的本意是想把它写成和他的另一本书《星学大成》一样的命理大师,《比较完整的生命科学参考资料》是对这本书的恰当评价。
八字入门书(八字命理入门必读)
八字入门书(八字命理入门必读)。
《李传》距今已有一千四百多年的历史,四柱命理书的数量虽比不上《易卜生》,但并不罕见。本文对其中一些比较著名的经典作了简要的评述,以便初学者能从中获得一条通向该书的捷径。
《元海子平》-这是宋代徐盛根据当时生命科学巨匠徐子平的《论命法》记载的第一部全面系统论述四柱命理的著作。可以说,《园海资平》是四柱命理学的开山之作,所以四柱命理学被称为“资平八子”。作为第一部系统的学术著作,肯定有不完善的地方,但《元海子平》基本上概括了四柱命理学的各个方面,尤其是书中大量关于人生的诗词歌赋,为四柱命理学的发展奠定了里程碑式的基础。
圣童鸣会-这本书在紫平命理史上有着非常高的官方地位,因为:第一,作者万敏英(来自玉武山)是明朝的历史;其次,它被纳入清朝编纂的《四库全书》,受到高度评价。其实这是一本命理大杂烩,作者的本意是想把它写成和他的另一本书《星学大成》一样的命理大师,所以收藏广泛,兼收并蓄。但是从效果来看,并没有达到最初的设想。因为太复杂,缺乏领导力,没有提出一些超越前人的新东西。而且它在殷娜和沈沙身上投入了太多的笔墨,所以整本书似乎没有重点,给人缺乏自己思想精髓的感觉。《比较完整的生命科学参考资料》是对这本书的恰当评价。
迪天水解【div】[/div]-四柱命理可以分为原理和手法两部分,迪天水解可以说是原理和方法上的巅峰之作。这本书充分阐述了分批评的基本原理,在举大量例子的过程中,渗透和展示了各种用神的方法,体现了灵活变通、辩证讨论人生的重要思想。
明代俞春泰《穷鲍彤简》对旧书《板江网》进行了整理和总结。全书以阴阳五行为经,以月亮为纬,以冷暖天气为辅,以官为头,财为二。这本书在命理学中地位很高,被称为“紫平之典范”。根本原因是八字大约有50万种变化,研究生活的人一直想找到一种简单的方法来总结所有的生活事例。但是《穷鲍彤简》提供了这样一种形式,比如“某一天,在某一个月生出QQ资源,干了或者支持了什么,也就是说,丰富的QQ资源是贵的还是穷的”。因为这本书是从实际操作中总结出来的,肯定是相当应验的,但如果是以这个标准为基础,那就大大犯了一个形而上学的错误。袁海子平提出了一个非常重要的判断人生的原则,那就是“人生要活着看”。因为八字的搭配变化很大,判断人生一定要灵活。然而,“可怜的鲍彤剑”的方法就是死亡的方法。书中的很多论述都非常片面。有一点基础的生活学者会对书中的内容提出很多问题:“某一天,某一个月有一个干部诞生了。你是真的想彻底干还是支持什么致富?没有其他变化和模式吗?”书中很多论点经不起仔细推敲,但不知道为什么很少有人站出来提出相反的意见。民国时期,许先生对该书进行了评论。因为徐先生自己的学习时间不在家,他的错误加在他的错误上,这让后来的学者更加困惑,当他读的时候,他几乎错过了很多孩子。
《子·平针全》-民初再版本书序言中,将本书的高度提高到与《田地隋释微》相同,实为过誉。从书的内容来看,充其量只能算是一个比较完整的入门指南,理论高度远不如,但只是详细论述了常见的法律问题。徐先生在转载时评论过,但自己时间有限,只停留在理论研究上,实际操作水平不高。所以他举的很多例子都是错误的,如果学者没有一定的分析水平,就会误入歧途。
《神风通考》-这本书有点类似《元海子平》,但在正字法方面更为细致精辟。同时,作者用非常浅显的语言注释了许多古代书籍和歌曲,这使得今天的读者非常容易理解。真是难得的杰作。但可能是文笔低俗平实,所以在学术界的地位不高。
《千里人生手稿》[/div]-韦千里先生为他的生命科学培训班写的讲义。这本书语言简洁,推理清晰,是讲述平明概念的佼佼者。
初学者应先读《千里人生稿》,再读《子平真解评注》(林俊逸增补版),再读《题天水QQ资源解读》《远海子平》《神风通考》。看完这五本书,再看一遍《解读迪天水》,基本上就是一个介绍。