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关于段姓的历史和现状的研究报告

若根据族谱,应该都是共叔段的后代。

四川仁寿的段氏应该大多从湖北迁去的。

一;姓氏源流

1 。

是春秋时郑武公的儿子共叔段的后代。

春秋时,郑武公的妻子武姜生长子庄公时难产,生二儿子叔段时却很顺利,因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。

郑武公病重时,她请求武公废长立幼,郑武公没有答应。

庄公当了郑国国君后武姜又请求把制作为段叔的封地,庄公不答应,而把京城封给了段叔,段叔与姜氏勾结,不断扩张自己的势力,并准备袭击庄公。

庄公获悉后派兵讨伐。

段叔大败,逃到共,称为共段叔。

他的子孙后来四处分布,有的姓段,有的姓共叔,还有的以共为姓氏。

这就是河南段氏的由来。

2 。

战国时有复姓段干木,原是晋国人,后到魏国,后代有以单姓段为姓氏的。

这为山西段氏的由来。

3 。

西晋时有一个部落首领叫段务目尘,被封为辽西公。

其领地有三万家,分布在辽宁西部。

后来与 *** 杂居后多以段作为姓氏。

是为辽西段姓。

4 。

魏末短延末蛮代为酋帅,裔孙凭到朝廷作官后被拜为云南刺史,后传下这支段姓。

二 迁徙分布

;大体上来说,在姓氏的发展史上段姓应是一个典型的北方民族,源于北方,发展于北方,尤其是陕西、甘肃两省最旺盛。

据有关资料记载,西汉文帝时有段印任北地都督,其子孙始居武威(今甘肃境内),传至十七世孙段荣,北魏时任定州、秦州刺史。

其八世孙段楹任大理司直,世代为官。

在汉至隋唐时,陕西、河南、河北、云南都有了段氏的子孙。

三;郡望堂号

【郡望】:1;京兆郡:汉太初元年改右内史置京兆尹,治所在长安。

三国魏将辖区改称京兆郡。

;武威郡:汉间在原匈奴休屠王地置郡,治所在武威。

此支段氏的始祖为西汉段贞。

;扶风郡:汉武帝太敬他,每次从他的门前经过时都要站在车的横木上肃立,并说:“段干木是贤人, 能不轼吗?”

;段氏还有以武威、京兆为堂号的。

四;历史名人

;段思平:五代时南方大理第一世王,他出自白蛮大姓,原通海节度使,世为南昭贵族。

公元937年,建立大理国。

;段志玄:唐朝齐州临淄人,少年为无赖,屡屡犯法,隋末客居太原,为李世民所赏识,随从李渊父子起兵。

潼关之战中击退屈突通,后从李世民讨王世充。

世民即位,封樊国公,后改褒国公。

;段业:京兆人,十六国时期凉州地区政权首领。

曾出任后凉建康太守,公元397年脱离后凉。

推他为凉州牧。

三年后改为凉王。

;段文昌:唐朝著名宰相。

;段干木:战国初魏国人,姓段干,名木。

求学于子夏,受魏成子推荐,受到过魏文侯的礼敬。

魏文侯相当崇敬他。

;段规:先秦时期曾以崇高的声誉而被韩康子礼聘为相。

;段安节:唐齐州临淄人。

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成式子。

自幼喜欢音乐,能唱歌,对音律也颇有研究。

著有《乐府杂录》,记载开元以后的乐部、乐器、节目、演员等。

大理段氏简历:段姓在云南经历的时间比较长,最早的时候就是汉代,以后他们自称是共叔段的后裔。

到云南以后,就发展起来了,后来发展到段思平这个时候,就在通海他当上了节度使,通海节度使,后来根据历史的发展,他后来就开创了大理国。

就变成了大理国的国王。

一直到段兴智结束,大概有200多年的时间。

在云南曲靖中学存有“段氏与三十七部会盟碑”,碑文用汉字书写,记载了大理国明政三年,滇西白族的地方政权和滇东北的彝族37部落,在打败了几个部落头领之后,回到石城会盟的故事。

元世祖忽必烈来云南征服大理以后,就接管了大理国,大理国的国王这一支段氏家族就变成了总管。

大理总管这一代逐步到了元代的末期,大理总管段姓的这一家族就分成了几个支系,一个支系就到了陕西的雁门关,一个支系到了腾冲、保山一带。

一个支系到了临安,就是现在的建水、红河这一带。

还有一个支系到云龙,另外一个支系就到了剑川。

在古代的段姓人物中,值得称道的是为民族团结作出突出贡献的段会宗。

段会宗在西汉(公元前33年),任西域都护,在西域各民族中有很高威信。

加强了中原与西域各民族之间的联系。

段氏为云南大理、剑川世居白族,在云南白族中有许多人姓段,因段氏祖先做过大理国王,而且其中有九位国王以帝为僧,流传下来了许多传奇的故事,段氏因此声名显赫。

段字的本义是锤击、锤炼的意思。

许慎《说文解字》对段字所作的解释是:“段,椎物也。

”朱芳圃在《殷周文字释丛》中讲得更加明白具体,他说:“金文段,象手持椎于厂中捶石之形。

”段字是象形字,一般认为段字的左边像山石或山崖的形状,右边的象形则是用手持锤击之。

由此可知,段字的来历当与开采石料、打磨石器有关,它的起源应该是非常古老的。

们的远古祖先在人类历史的最早阶段就学会了使用和制造工具,在悠久漫长的史前时代,人类所使用的工具主要是打制石器和磨制石器。

古代段字与锻字通用。

清人王筠认为,段不用火,锻则用火,同样都要加以锤击。

石头可以锤击,金属则称锤炼。

锻字的出现和字的形成比段字要晚一些,因为只有当人类社会进入青铜器时代和铁器时代以后,金属的冶炼铸造工艺才得以普遍运用和推广。

其实锻字也是一个很古老的字,《诗·大雅·公刘》中就有“笃公刘,于豳斯馆。

涉渭为乱,取厉取锻”的文字记载。

这里的锻字与(石段)相通,是指经过加工的石料。

《公刘》所记述的是后稷的曾孙、古代周族的首领公刘率领族人自邰迁豳,安定居处,开基创业的事迹。

到达豳地之后,派人横渡渭水,采运石料。

按郑玄和孔颖达的说法,他们采来的(石段)石是用作椹质。

所谓“椹质”,就是锻造金属器具用以承受锤击的砧垫。

“段氏”的出现,始见于《周礼·考工记·轴人》:“段氏为(钅甫寸)器”。

晚清学者孙诒让解释段氏的含义说:“凡铸金为器,必椎击之,故工谓之段氏,锻则所用椎段之具也。

”这里所讲的“段氏”,是指专门从事锻铸的工匠和管理人员。

“搏器”为农具、钱(钅甫寸)之类。

“椎段”即锤击的意思。

《考工记》主要记述有关百工之事,其中列有“攻金之工”一类,所记内容就是段氏铸金为器的情况。

国自商、周至战国时期,青铜器和铁器的使用已经非常普遍,制作工艺极为精湛。

“段氏”对于创造中华民族的古老文明,推进中国社会历史的发展作出了巨大的贡献。

二段姓现状分布

现在全国段姓有近3000万人,分布在全国各地。

宋代以前,它较多的分布在北方地区,较为集中的是山西、河南、陕西、甘肃、云南,其郡望在武威、京兆、大理、太原。

随着时代的发展,从宋代起,经济重心南移,段姓逐步向南扩展迁徙,现在分布较为集中的是江西、湖南、湖北、安徽、台湾,当然也还有陕西、河南、山西、甘肃、云南。

其郡望是英山、黔阳、南县、韩城、偃师,当然也还有武威、大理、太原。

在南方,现在段姓人思想较为活跃,尤以湖南、湖北、江苏、云南、台湾为甚:

段姓排行

段姓为 国常见姓氏,是人口最多的一百个大姓之一,约占全国汉族人口的0.23%,居第八十七位。

分布很广,尤以四川、山西、河北、云南等省多此姓,四川段姓约占全国汉族段姓人口的58%