六十四卦卦象卦辞速记（象形法）

*一切为了六十四卦卦象卦辞速记，部分阐释与主流解读不同。

*一家之言，欢迎讨论。

《易经·系辞》有云：“《易》有太极，是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。”

本文将两仪、四象、八卦作为前导内容，以便理解正文中六十四卦卦象卦辞的记忆点。

两仪-阳爻：为虚，为动，为上升，为刚，为奇。

两仪-阴爻：为实，为静，为下沉，为柔，为偶。

四象：爻上添爻而成。

四象-老阳：阳上添阳，纯阳，阳大盛，为夏。

四象-少阳：阳上添阴，阴阳相合，阳小盛，为春。

四象-少阴：阴上添阳，阴阳相分，阴小盛，为秋。

四象-老阴：阴上添阴，纯阴，阴大盛，为冬。

先天八卦：象上添爻而成，乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

*本文为梅花易数流派的前置探索，故不再讨论后天八卦。

先天八卦-乾：老阳添阳，阳极。虚极，动极，刚极，上升。为天。南方。

先天八卦-兑：老阳添阴，阳为基，上有阴阳相合。阳盛，始生阴。虚升遇实，动为静制，有上升运动之态，但因受阻而盘踞，动大于静。起步时动势强，发展一段时间后达到界限。以柔缚刚。为泽，为雨露，为泉。东南。

先天八卦-离：少阳添阳，阳为基，下有阴阳相合，上有阴阳相分。阳盛，阳中含阴。外虚内实，动自静发，虽有上升，但不能远离静核，动大于静。起步时能量充沛，发展一段时间后劲不足。外刚内柔。为火，为日，为电。东方。

先天八卦-震：少阳添阴，阳为基，下有阴阳相合，上为阴。阴盛，阴下藏阳。重实压虚，动为静困，有动摇上部根基的潜力，但限制过重，静大于动。起步时如能量爆发，但隐藏在静态的表面之下。以刚攻柔。为雷，为鸣，为刑。东北。

先天八卦-巽：少阴添阳，阴为基，下有阴阳相分，上为阳。阳盛，阳下藏阴。重虚覆实，静为动蔽，上部动势甚强，难以约束，动大于静。起步便有逃逸之相，略一发展便飘忽四方，无孔不入。柔且待刚。为风，为气，为通路。西南。

先天八卦-坎：少阴添阴，阴为基，下有阴阳相分，上有阴阳相合。阴盛，阴中含阳。外实内虚，动为静限，虽有流动，但无法突破静之界限，静大于动。起步时欲逃逸，发展一段时间后回头向心。外柔内刚。为水，为寒霜，为险。西方。

先天八卦-艮：老阴添阳，阴为基，上有阴阳相分。阴盛，始生阳。实上有虚，静上生动，虽是静止之态，亦有生长之机，静大于动。起步近似静止，发展一段时间后缓缓生长。刚自柔出。为山，为障，为壁。西北。

先天八卦-坤：老阴添阴，阴极。实极，静极，柔极，下沉。为地。北方。

八卦卦象象形法速记：

乾-三连。

坤-三断。

兑-一断二连，一断是地面，二连是地下水脉。

巽-二连一断，一断是地面，二连是风从地面上吹过。

震-二断一连，二断是大地，地底深处有震动。

艮-一连二断，二断是山峦，山顶有一线天空。

离-内断外连，里面是木柴，外面是火焰。

坎-内连外断，外面是河堤，水从河道中流过。

六十四卦：八卦两两相叠，成六十四卦。下为主卦、内卦，上为客卦、外卦。

*笔者学习《周易》的初衷为探索其“象”、“数”中隐含的客观规律，心理上排斥儒家将其用以教化人伦的做法。故本文仅附《象传》以作参考，不完全采用《象传》的全部解释，更不涉及《十翼》的其他内容。

乾（乾上乾下，乾为天）：元，亨，利，贞。

天之道。

大吉大利。创造并统领万物，代表宇宙规律，周行不止。

《象》：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。

*与坤卦互为错卦。

坤（坤上坤下，坤为地）：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。

地之道。

大吉大利。长时间的出行会先迷路再到达目的地。西南为巽位，比较柔顺，有利；东北为震位，比较强硬，不利。适合做稳定、安定的事情。

《象》：地势坤，君子以厚德载物。

*与乾卦互为错卦。

屯（坎上震下，水雷屯）：元，亨，利，贞，勿用有攸往，利建侯。

蛰伏在地底下的已经苏醒，但地面之上险象环生，雷雨并作。

大吉大利。外部有危险，所以不适合长期在外谋事，适合搞内政。

《象》：云，雷，屯；君子以经纶。

*与雷水解为互易卦，与山水蒙互为综卦，与火风鼎互为错卦。

蒙（艮上坎下，山水蒙）：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。

山前有水障，雾蒙蒙的看不清楚。

通泰。占卜有利，但对不了解的事物要心存敬意，亵渎占卜的人无法得到神灵的回答。

《象》：山下出泉，蒙；君子以果行育德。

*与水山蹇为互易卦，与水雷屯互为综卦，与泽火革互为错卦。

需（坎上乾下，水天需）：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。

雨云在天上汇集，需要水的草木等着降雨就行了。

有威信，需要的东西总会来的，大吉大利。利于涉水渡河。

《象》：云上於天，需；君子以饮食宴乐。

*与天水讼为互易卦、综卦，与火地晋互为错卦。

讼（乾上坎下，天水讼）：有孚，窒惕。中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。

天向上升，水向地落，反向而行。若两人所求相反，则生争讼。

虽有威信，但有恐惧。事情中间吉利，结果为凶。利于出现贵人，不利于涉水渡河。

《象》：天与水违行，讼；君子以作事谋始。

*与水天需为互易卦、综卦，与地火明夷互为错卦。

师（坤上坎下，地水师）：贞丈人吉，无咎。

师是军队，地水即地下藏险，暗处伏兵。

吉。将军占卜战事，没有灾祸。坚实的大地在水险之上，象征顺利渡过险境。

《象》：地中有水，师；君子以容民畜众。

*与水地比为互易卦、综卦，与天火同人互为错卦。

比（坎上坤下，水地比）：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。

比是比邻、并排。水在地面上流淌，一条一条的河道也是并排的。

吉。占卜一开始就吉利，没有灾祸。比卦是一群阴爻围绕一道阳爻，象征万国来朝，不来归顺的会有灾祸。

《象》：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。

*与地水师为互易卦、综卦，与火天大有互为错卦。

小畜（巽上乾下，风天小畜）：亨。密云不雨，自我西郊。

风在天顶呼啸，但雨还没下来。

通泰。前期准备已经有了，但还没开始行动。

《象》：风行天上，小畜；君子以懿文德。

*与天风姤为互易卦，与天泽履互为综卦，与雷地豫互为错卦。

履（乾上兑下，天泽履）：履虎尾，不咥人，亨。

天空晴朗，人在湖边走。刚性的天指挥柔顺的泽做事，泽履行职责。

踩了老虎尾巴但没被咬，通泰。人在其位谋其职，前途光明。

《象》：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。

*与泽天夬为互易卦，与风天小畜互为综卦，与地山谦互为错卦。

泰（坤上乾下，地天泰）：小往大来，吉亨。

地向下沉，天向上升，天地交泰。

通泰。天地交感，阴阳相济。

《象》：天地交泰，后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

*与天地否为互易卦、综卦、错卦。

否（乾上坤下，天地否）：否之匪人，不利君子贞，大往小来。

天向上升，地向下沉，交流闭塞，分道扬镳，是不好的。

否定，不利君子坚持做事，事情由盛转衰。

《象》：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。

*与地天泰为互易卦、综卦、错卦。

同人（乾上离下，天火同人）：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。

天下有共识之人举火相应，是为同人。

通泰。利于涉水渡河。一群人同声共气，利于君子坚持做事。

《象》：天与火，同人；君子以类族辨物。

*与火天大有为互易卦、综卦，与地水师为错卦。

大有（离上乾下，火天大有）：元亨。

天地间最明亮的“火”是太阳，太阳挂在高空，明光大盛。

吉祥通泰。象征政治清明，国运兴隆。

《象》：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。

*与天火同人为互易卦、综卦，与水地比为错卦。

谦（坤上艮下，地山谦）：亨，君子有终。

地比山高，山峦向大地俯首，象征谦逊。

通泰。天地法则是把满盈的补贴给有虚缺的，所以不要自满，要谦虚。谦虚的人会有回报。

《象》：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。

*与山地剥为互易卦，与雷地豫互为综卦，与天泽履互为错卦。

豫（震上坤下，雷地豫）：利建侯行师。

豫，通“预”，预备。平地上被雷击，犹豫一下，把事情都准备好再出发。

有利于封土建国和出兵打仗。有利于已经做好准备工作的事情。

《象》：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

*与地雷复为互易卦，与地山谦互为综卦，与风天小畜互为错卦。

随（兑上震下，泽雷随）：元，亨，利，贞，无咎。

地底下有震动，往上一层的地下水也跟随着震动。

大吉大利，没有灾祸。

《象》：泽中有雷，随；君子以晦入宴息。

*与雷泽归妹为互易卦，与山风蛊互为综卦、错卦。

蛊（艮上巽下，山风蛊）：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。

风在山沟里绕不出去就会产生瘴气，瘴气中容易生毒虫，毒虫可以做蛊。但如果风吹散山脚的瘴气又可以让人清醒，消除蛊患。

吉。利于涉水渡河，但要在甲日的前三天或后三天出发。

《象》：山下有风，蛊；君子以振民育德。

*与风山渐为互易卦，与泽雷随互为综卦、错卦。

临（坤上兑下，地泽临）：元，亨，利，贞。至于八月有凶。

地在高处，泉水在低处，站在岸边，向下看泉眼。

大吉大利。农历八月，深秋，泉水比较大，站泉水边上容易掉下去，有凶险。

《象》：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。

*与泽地萃为互易卦，与风地观互为综卦，与天山遁互为错卦。

观（巽上坤下，风地观）：盥而不荐，有孚顒若。

风从地面上刮过去，像是在巡视观览。

洗了手但没进行祭祀，因为心中已经有敬仰之情了。

《象》：风行地上，观；先王以省方，观民设教。

*与地风升为互易卦，与地泽临互为综卦，与雷天大壮互为错卦。

噬嗑（离上震下，火雷噬嗑）：亨。利用狱。

先看到闪电再听见雷声，所以上为火下为雷。

电闪雷鸣，象征刑罚公正严明，呈雷霆之势而下。通泰。利于进行审判。

《象》：雷电噬嗑；先王以明罚敕法。

*与雷火丰为互易卦，与山火贲互为综卦，与水风井互为错卦。

贲（艮上离下，山火贲）：亨。小利有攸往。

火山喷发，山体底下的岩浆在沸腾。

通泰。拿着火把照明，在山下探索一段时间，有小利可以获得。

《象》：山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。

*与火山旅为互易卦，与火雷噬嗑互为综卦，与泽水困互为错卦。

剥（艮上坤下，山地剥）：不利有攸往。

高山矗立在地面上，逐渐风化剥蚀。

在外谋事时间长了甚至遭遇山体滑坡，行事不利。

《象》：山附地上，剥；上以厚下，安宅。

*与地山谦为互易卦，与地雷复互为综卦，与泽天夬互为错卦。

复（坤上震下，地雷复）：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。

地底下最深处产生震动，震动在各地层之间反复回荡。

通泰。外出、入室、贸易，都没有灾祸。七天是一个循环。长远看事情有利。

《象》：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

*与雷地豫为互易卦，与山地剥互为综卦，与天风姤互为错卦。

无妄（乾上震下，天雷无妄）：元，亨，利，贞。其匪正有眚（shěng），不利有攸往。

正有雷从天空劈下来，被劈了就是无妄之灾。

大吉大利。但不正当的行为会带来灾祸，不利于继续发展，做亏心事终究会挨雷劈。

《象》：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。

*与雷天大壮为互易卦，与山天大畜互为综卦，与地风升互为错卦。

大畜（艮上乾下，山天大畜）：利贞，不家食吉，利涉大川。

天外有一座山那么多的积蓄。

利于坚持。不消耗自己的实力吉利。利于涉水渡河。

《象》：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。

*与天山遁为互易卦，与天雷无妄互为综卦，与泽地萃互为错卦。

颐（艮上震下，山雷颐）：贞吉。观颐，自求口实。

山下雷鸣，惊蛰，山底的小虫子都开始活动找吃的了。颐卦的初爻和上爻是阳爻，中间全是阴爻，像是张大的嘴，阳爻是牙，吃柔软的事物，大快朵颐。

占卜吉利。想有饭吃，在于自食其力。

《象》：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。

*与雷山小过为互易卦，与泽风大过互为错卦。

大过（兑上巽下，泽风大过）：栋桡，利有攸往，亨。

风把整个一片湖都卷到天上，这个风力也太过头了。大过卦的初爻和上爻是阴爻，中间全是阳爻，牙不行，咬碎了也咬不动。

负担太重，过载，房梁都压弯了。但勉强能撑住，事情还是能成的。

《象》：泽灭木，大过；君子以独立不惧，遁世无闷。

*与风泽中孚为互易卦，与山雷颐互为错卦。

坎（坎上坎下，坎为水）：习坎，有孚，维心亨，行有尚。

水流不息，险阻重重。

坚定信念，有目标地行进，才能通过。

《象》：水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。

*与离卦互为错卦。

离（离上离下，离为火）：利贞，亨。畜牝牛，吉。

火光熠熠，内外通明。

利于坚持，通泰。蓄养牝牛吉利。

《象》：明两作离，大人以继明照于四方。

*与坎卦互为错卦。

咸（兑上艮下，泽山咸）：亨，利贞，取女吉。

山顶有湖。青海湖海拔挺高的，而且是盐水湖，咸的。

通泰。湖泊的水向下滋养山峦，利于坚持。娶妻吉利。

《象》：山上有泽，咸；君子以虚受人。

*与山泽损为互易卦、错卦，与雷风恒互为综卦。

恒（震上巽下，雷风恒）：亨，无咎，利贞，利有攸往。

风一直在吹，遇到一次雷就加强一次能量，侧重风的恒常。

*与风雷益很像，但益卦更侧重雷的加强。

通泰，没有灾祸，利于坚持，长远看也是有利的。

《象》：雷风，恒；君子以立不易方。

*与风雷益为互易卦、错卦，与泽山咸互为综卦。

遁（乾上艮下，天山遁）：亨，小利贞。

天威降临，不如遁逃进山里躲几天。

通泰，坚持下去有小利。选择跑路或许更好。

《象》：天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。

*与山天大畜为互易卦，与雷天大壮互为综卦，与地泽临互为错卦。

大壮（震上乾下，雷天大壮）：利贞。

天顶有雷鸣，声势浩大，壮气凌云。

声音把整个天空都震动了，坚持继续发声是有利的。

《象》：雷在天上，大壮；君子以非礼勿履。

*与天雷无妄为互易卦，与天山遁互为综卦，与泽地萃互为错卦。

晋（离上坤下，火地晋）：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。

太阳升出地平线，越来越高。

不断受到恩赏，步步晋升。

《象》：明出地上，晋；君子以自昭明德。

*与地火明夷为互易卦、综卦，与水天需互为错卦。

明夷（坤上离下，地火明夷）：利艰贞。

太阳落到地平线之下，进入夜晚，守着一点火光还要担心危险。

外部一片黑暗，但太阳还有升起的一天。艰苦坚守下去会有好结果。

《象》：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。

*与火地晋为互易卦、综卦，与天水讼互为错卦。

家人（巽上离下，风火家人）：利女贞。

一大家子人围着火炉取暖，火把空气烤太热了，就开始扇风。

有利于细致、委婉、温柔地做事。

《象》：风自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。

*与火风鼎为互易卦，与火泽睽互为综卦，与地泽临互为错卦。

睽（离上兑下，火泽睽）：小事吉。

火在岸上，湖在岸下。火看着湖，不敢下去；湖看着火，没办法淹到它。大眼瞪小眼，都看对方不顺眼，僵持着。

都别扭着，没法有大动作，只有做小事吉利。

《象》：上火下泽，睽；君子以同而异。

*与泽火革为互易卦，与风火家人互为综卦，与水山蹇互为错卦。

蹇（坎上艮下，水山蹇）：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。

山路本来就不好走，往上还要涉水，更难走了，腿要断了。

西南为巽位，有风就有风口，就能走出去，有利；东北为震位，跋山涉水还要顶着雷阵雨，不利。有人指引才不会迷路，所以利于出现贵人。坚持下去走出困境，吉利。

《象》：山上有水，蹇；君子以反身修德。

*与山水蒙为互易卦，与雷水解互为综卦，与火泽睽互为错卦。

解（震上坎下，雷水解）：利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。

雷击水面，电解水，水导电，水把电力导向别处。

西南为巽位，雷可借风势，有利。没地方去的时候，原路返回吉利。有地方去的时候，越早去越吉利。

《象》：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。

*与水雷屯为互易卦，与水山蹇互为综卦，与泽火革互为错卦。

损（艮上兑下，山泽损）：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。

山脚下挖了个湖，湖不断侵蚀山麓，加速了水土流失。

挖墙脚的时候要谨慎，别被抓住马脚。可以长期挖。也要让一点利，使对方允许你继续挖。

《象》：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。

*与泽山咸为互易卦、错卦，与风雷益互为综卦。

益（巽上震下，风雷益）：利有攸往，利涉大川。

雷声被风助益，声音更大，传得更远，侧重雷的加强。

*与雷风恒很像，但恒卦更侧重风的恒常。

雷声能传得越远越有利，利于涉水渡河。

《象》：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。

*与雷风恒为互易卦、错卦，与山泽损互为综卦。

夬（兑上乾下，泽天夬）：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。

夬卦只有上爻是阴爻，像乾卦最顶上缺了个口。天有了缺口，才让泽能够蒸发到天上。

王庭发出号令，城邑回传严厉的报告。天威有缺陷，不适合立刻发动战争。利于长远合作。

《象》：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。

*与天泽履为互易卦，与天风姤互为综卦，与山地剥互为错卦。

姤（乾上巽下，天风姤）：女壮，勿用取女。

风向上升，和天空相遇，然后融合。姤卦只有初爻是阴爻，像乾卦最下方开始消解。

天的刚性开始消解，避免继续消解，远离过于柔媚的事物。不要娶强势的妻子。

《象》：天下有风，姤；后以施命诰四方。

*与风天小畜为互易卦，与泽天夬互为综卦，与地雷复互为错卦。

萃（兑上坤下，泽地萃）：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。

由于有泽的滋养，泽底的地上长满了水草。群英荟萃。

通泰。王去庙里拜祭神灵，利于神明出现。选取大牲畜祭祀，是有好处的。

《象》：泽上於地，萃；君子以除戎器，戒不虞。

*与地泽临为互易卦，与地风升互为综卦，与山天大畜互为错卦。

升（坤上巽下，地风升）：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。

地是三断，有缝，风从地缝里升上来。

吉。需要有大人物出现，不要忧虑。南方为乾位，风不断向天空上升，向南吉利。

《象》：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。

*与风地观为互易卦，与泽地萃互为综卦，与天雷大壮互为错卦。

困（兑上坎下，泽水困）：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。

水想到处流，但只能流进泽里，被困住了。

通泰，能坚持，自身能力强就会吉利，没有灾祸，不要听信流言。

《象》：泽无水，困；君子以致命遂志。

*与水泽节为互易卦，与水风井互为综卦，与山火贲互为错卦。

井（坎上巽下，水风井）：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至亦未蹫井，羸其瓶，凶。

风从水井中不断向上穿行，最后从井口离开。

城镇搬迁也无法迁走井。井没有干枯也没有满盈的时候，人们可以来回取水。但井干涸了还去打水，瓶子就会被井绳缠住，有凶险。

《象》：木上有水，井；君子以劳民劝相。

*与风水涣为互易卦，与泽水困互为综卦，与火雷噬嗑互为错卦。

革（兑上离下，泽火革）：巳日乃孚，元亨利贞，悔亡。

在泽的底下烧火，泽一会儿就咕嘟咕嘟沸腾了，泽的状态产生了变化。

用火烧水需要时间，用几天时间达成信任。大吉大利，没有后悔。

《象》：泽中有火，革；君子以治历明时。

*与火泽睽为互易卦，与火风鼎互为综卦，与山水蒙互为错卦。

鼎（离上巽下，火风鼎）：元吉，亨。

把炉鼎底下的火吹得旺一些，烧饭吃。

顺利烧好饭，有饭吃当然很吉利了。

《象》：木上有火，鼎；君子以正位凝命。

*与风火家人为互易卦，与泽火革互为综卦，与水雷屯互为错卦。

震（震上震下，震为雷）：亨。震来萀萀，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。

雷鸣阵阵。

声音大但不危险，所以该笑笑该玩玩。雷声传出去一百里，也没人吓掉勺子。

《象》：洊雷，震；君子以恐惧修身。

*与艮卦互为综卦，与巽卦互为错卦。

艮（艮上艮下，艮为山）：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。

一重山两重山，山外有山。

抓着后背也留不住人，在院子里走见不着人。到处都是山，出不去也看不见人进来，没处找茬去。

《象》：兼山，艮；君子以思不出其位。

*与震卦互为综卦，与兑卦互为错卦。

渐（巽上艮下，风山渐）：女归吉，利贞。

春风拂过山巅，万物渐渐复苏。

风逐渐吹过整座山，循序渐进，坚持下去就会好。女子出嫁吉利。

《象》：山上有木，渐；君子以居贤德，善俗。

*与山风蛊为互易卦、错卦，与雷泽归妹互为综卦。

归妹（震上兑下，雷泽归妹）：征凶，无攸利。

雷击湖面，泽没办法把电导出去，只能自己听着。想把妹妹嫁人，结果对面声音贼大地找茬，妹妹只能忍。

发展很凶险，没有好处。

《象》：泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。

*与泽雷随为互易卦、错卦，与风山渐互为综卦。

丰（震上离下，雷火丰）：亨，王假之。勿忧，宜日中。

一道天雷给劈着火了。刀耕火种时代，烧过的地更肥沃，容易丰收。

通泰。王来了。不要担忧，白天比较适合做事。

《象》：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。

*与火雷噬嗑为互易卦，与火山旅互为综卦，与风水涣互为错卦。

旅（离上艮下，火山旅）：小亨，旅贞吉。

山上着火了还不快跑，跑越远越好。

小通泰，坚持远行吉利。

《象》：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。

*与山火贲为互易卦，与雷火丰互为综卦，与水泽节互为错卦。

巽（巽上巽下，巽为风）：小亨，利攸往，利见大人。

风声不断。

小通泰，利于外出，利于贵人出现。

《象》：随风，巽；君子以申命行事。

*与兑卦互为综卦，与震卦互为错卦。

兑（兑上兑下，兑为泽）：亨，利贞。

两泽互通，相互交流。

通泰，利于坚持。

《象》：丽泽，兑；君子以朋友讲习。

*与巽卦互为综卦，与艮卦互为错卦。

涣（巽上坎下，风水涣）：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。

风吹过水面，把水吹散了。

通泰。王去庙里祭祀，利于涉水渡河。利于坚持。

《象》：风行水上，涣；先王以享于帝立庙。

*与水风井为互易卦，与水泽节互为综卦，与雷火丰互为错卦。

节（坎上兑下，水泽节）：亨。苦节不可贞。

泽在底下接着水，不让水流走，很节约。

通泰。为了节约而苦了自己就不要坚持了，为了守节损害自己还是算了吧。

《象》：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。

*与泽水困为互易卦，与风水涣为综卦，与火山旅为错卦。

中孚（巽上兑下，风泽中孚）：豚鱼吉，利涉大川，利贞。

风在湖面拂过，泽安静地感受风，各自做各自的事，都很悠闲。中孚卦的中间两支爻是阴爻，其他全是阳爻，内心扎实稳重，事情就不会歪。

小猪和小鱼都很快乐。利于涉水渡河。利于坚持。

《象》：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。

*与泽风大过为互易卦，与雷山小过互为错卦。

小过（震上艮下，雷山小过）：亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。

雷击山顶，山能扛得住，所以只是一点小问题。

通泰，利于坚持，小事能做，大事不行。飞鸟飞上山顶会被雷劈，所以不适合登高，往下走大吉。

《象》：山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。

*与山雷颐为互易卦，与风泽中孚互为错卦。

既济（坎上离下，水火既济）：亨，小利贞，初吉终乱。

水从上向下流，火从下向上烧，遇到一起，水把火扑灭了，成功救火。

通泰，坚持下去有小吉利。事情已经成功，盛极将衰，最终危乱。

《象》：水在火上，既济；君子以思患而预防之。

*与火水未济为互易卦、综卦、错卦。

未济（离上坎下，火水未济）：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。

水向下流走，没有扑灭高处的火，水火不相遇，事情没完成。

通泰。小狐狸能过河但弄湿了尾巴，没有得到好处。

《象》：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。

*与水火既济为互易卦、综卦、错卦。