易经——蹇卦

蹇卦第三十九

蹇卦

蹇卦卦辞

蹇，利西南，不利东北。利见大人，贞吉

蹇，上坎下艮，遇见险难而停止之意；后天八卦图中东北为艮为止，西南为坤，直方大（大平地没有阻碍），所以利西南，不利东北；利见大人的卦辞一共有四个卦，不是有坎就是有坎象，所以遇到艰险利见大人才能渡过坎险；一个人在舒适的环境中想做一个好人还是比较容易的，但是遇到灾难、痛苦、艰苦就很难保持初心，因为人趋利避害的本能就会显现出来，就会做违背自己原则的事情，所以守正则吉。

《彖》曰：蹇，难也。险在前也。见险而能止，知矣哉。蹇利西南，往得中也；不利东北，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉！

蹇，难；险在前也。见险而能止，这是在说卦的结构，上坎险下艮止；知矣哉，这是有智慧的啊；蹇利西南，往得中也。不利东北，其道穷也，蹇卦在方位上上坎在北、下艮在东北，蹇卦位置在东北方，本来你人就在东北方，还继续往前走（穷），往回走（西南）得中，意思是本来就走错路了就别一直走下去，知道悔改就会吉；从象上看，九五为蹇卦卦主，九五继续往前变上九，卦就变成了艮卦（止上加止），是不是有道穷之意（道路阻滞）？九五退回去变九四，卦变成小过卦，是不是有得中之象（两个阳爻对称居中）。

利见大人，往有功也，坎象见大人，我们今天说遇到绝境需要高人指点；坎象多有往有功的话，说明周易是辩证地看问题，现在可能陷入坎险、难以脱身，当你渡过坎险终将是建立功勋（建立功勋离不开艰难险阻）；当位贞吉，以正邦也，说的是九五中正下应六二，能带领大家渡过蹇险。蹇之时用大矣哉，蹇看起来对人对己不利，但是不经历过风雨怎么见彩虹？蹇卦的时用可大了！

《象》曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。

水曰润下，山在下在内，水润山（内），回到内部，即是反身修德

初六。往蹇来誉。

蹇卦是由小过卦变来的，小过九四和六五互换位置（往蹇），小过（三、四、五互兑，兑为口引申为誉），意思是往前会遇到蹇险，但是返回会有誉，别人会认为你很明智、很有智慧。

《象》曰：往蹇来誉，宜待也。这一爻适合等待，不适宜出动出击。

六二。王臣蹇蹇，匪躬之故。

蹇蹇，二到四为坎、四到六还是为坎，所以蹇蹇；意思是做为君王的臣子艰苦奋斗不是为了自己，而是为了国家和民族；匪，非；躬，自己。

《象》曰：王臣蹇蹇，终无尤也。六二可能难以济险，但是最终不会有怨尤，因为自己没有私心。

九三。往蹇来反。

九三居于坎和艮的分界上，往蹇（前一步坎险）来反（返回艮止）。

《象》曰：往蹇来反，内喜之也。往蹇的目的是九五，九三在下艮是卦主，上卦坎险九三返，九三和六二是柔承刚的关系，九三弃蹇返畜下阴，故喜。

六四。往蹇来连。

六四连二阳（九三、九五），小过变蹇，小过的六五下行九四上行，九五得位，六四连接二阳。这相当于两个很有能力的人，想要一起共事，六四当一个串联的作用。

《象》曰：往蹇来连，当位实也。当位实，指的是九五当位而实（刚爻实），这句话的意思是原来九五是不当位的，交换位置之后当位了，六四下行连接本卦两个最有能力的人。

九五。大蹇，朋来。

大难来临了，六四串联的九三来了，朋来，一起应对蹇险。

《象》曰：大蹇朋来，以中节也。中节，不偏不倚；面临大蹇，九五作为君主不偏不倚才能共济艰险。

上六，往蹇来硕，吉，利见大人。

硕，大，一般在周易中指的是硕果，下艮为果蓏；大人，九五。意思是上六也难逃蹇险处境，来（回来）取革命的种子（硕），拿着硕去见九五大人，吉。

《象》曰：往蹇来硕，志在内也；利见大人，以从贵也。往蹇来硕，志在九三（九三和上六应）取硕果；利见大人，上六和九五的关系是柔乘刚（不好），但是还是服从九五的安排，可见在极度困难的时期，就算是有点恩怨的两个人还是会团结起来对抗困难。

《序卦》：睽者，乖也。乖必有难，故受之以蹇。蹇者，难也。

睽，乖离；乖离之后必有难，蹇。

《杂卦》：蹇，难也。