从《易经》六十四卦看爱情

《易经》是一部天书，囊括了天下万物，时间和空间，当然也少了讲述爱情。《易经》六十四卦，其中上经三十卦讲的是天道，下经三十四卦，讲的就是人道。而人道自然也就是从爱情开始，因为有了爱情才会有人道的延续，爱情就是人道的基础。

《易经》第三十一卦，也就是下经第一卦，咸卦，讲的就是少男少女之间的爱情，少男少女之间的爱情，是最纯真的，也是最动人的，最值得纪念和留恋的。

泽山咸卦，上卦为兑，下卦为艮，兑为少女，艮为少男。少男少女相遇，碰撞出爱情的火花。而且少女在上，少男在下，也代表是少男去追少女，这也代表着在恋爱的时候，应该是男的去追女的，而不是女的追男的。

俗话说，男追女隔座山，女追男隔层纱，凡事女追男，那么一般很容易就能追到，但一般不会很持久，毕竟对很多男人来说，太容易得到的，未必会去珍惜，所以最好的恋爱方式，就是男追女。

但是，如果女孩喜欢一个男孩怎么办？追还是不追？咸卦告诉你，不要去追，而是吸引男孩来追你。真正的阴阳和谐永远都是动起来的，所以不要坐着等男孩来追，而是让他发现你身上的亮点，然后主动来追。

“咸”就是无心之感，这样的感情纯真没有利害关系，因为少男少女之间的感情就是非常简单的“喜欢”、“爱”，不掺杂任何世俗的、金钱上的利益纠葛。这里的无心，并不是这种爱情不动心，没有诚意，而是不用心去计较，不去衡量利害关系，心无杂念。

少男为艮，艮为山、为止，也就是少男追求少女的时候，要跟大山一样敦厚诚实，还要适可而止，不能穷追猛打，毕竟你喜欢人家，人家未必喜欢你，所以一定要记住，有诚意不代表一定就要有结果。

少女为兑，兑为泽、为悦，也就是少男在追求少女的时候，少女是很喜悦的，但是她不会用嘴说出来。要知道用嘴说出来的，往往是最不可靠的，可少男少女的爱情总是少不了海誓山盟，但是你回头看看，少男少女的爱情，最终结成正果的有多少？非常少。为什么？很简单，咸为无心之感，这样的感情纯真、但是没有真的用心。

咸卦是美好的爱情，是纯真的爱情，是所有人记忆中的爱情，但未必是真正能走到最后的爱情，那真正的走到最后的爱情是什么？那就是雷风恒卦。

恒卦，由上震下巽组成，震卦为长男，巽卦为长女，长男遇到长女，都是成熟的人了，都清楚爱情是怎么回事了，他们无论是从身体还是思想上都已经具备成家立业的条件了，所以组成真正的家庭，并且为恒，持久不衰。

恒卦是《易经》六十四卦的第三十二卦，位于咸卦之后，《序卦传》当中说道：“夫妇之道不可以不久也，故受之以恒。恒者，久也。”咸卦“取女吉”，讲的是少男少女谈恋爱然后结婚；至恒卦，少男少女变为成熟稳重的长男长女，又有很好的家庭分工，就是家庭稳定恒久，夫妻偕老之道。

从恒卦的六爻就能看出，不是所有的婚姻都是一帆风顺的，无论什么样的爱情，都会有风波，有坎坷，九三“不恒其德”，就是说婚姻之中，女人不应该太强悍，应该恒久地坚持妇道，否则就会有不好的结果。

九四的“田无禽”说的是男人应该承担起养家的责任，如果能力不够，导致穷困潦倒，不能尽到丈夫的责任，那么夫妻关系可能会发生动摇。

恒卦告诉我们，爱情或者是婚姻很多时候就是体力和耐力的体现，如果一有困难或者是坎坷就不耐烦，那么就不用想着走向婚姻的殿堂。幸福因恒心而来，也因恒心而长久。

夫妻结合，并长久生活在一起，接下来就是风火家人卦。这是《易经》六十四卦中最温馨的一卦，男人在外面打拼，女人把家里打理地井井有条，治家有方。

家人卦由上巽下离组成，上卦巽为风，下卦离为火，也就是家中只有女人，而没有男人。男人都在外面努力打拼呢，男人呆在家里是不行的。所以《彖传》说：“家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。”女人主内，男人主外，这才是天地大义。

男人在外面遇到挫折和伤害之后，回到家里，家中的女人给与温暖和安全感，这就是家。

家就是爱情的最终归宿，家就是少女少女相爱，长男长女结婚后最终的港湾。《易经》将爱情诠释到了极致。