在我国不只是有24节气,同时还有12生肖,它们都是我国传统文化中的重要部分。
当孩子出生以后,很多家长第一个想到的就是孩子的生肖属相。这个也并不难,一般来说出生在哪一年,就属哪一年的属相。比如龙年出生的是龙宝宝,虎年的是虎宝宝等等。而今年是癸卯年,也就是说今年出生的宝宝是“兔宝宝”。
然而也存在一种特殊的情况,就是在年初或者是年尾出生的宝宝,在民间关于他们的生肖属相却是有争议的。比如今年正月十四日之前生的宝宝,有人说他是兔宝宝,有人却说他是虎宝宝。
而之所以会有如此大的差别,那是因为不同的人理解的生肖属相的切换点是不同的,有些人认为正月初一是生肖属相的切换点,有些人却说立春节气才是,还有些人甚至说成是元旦。
真的是公说公有理婆说婆有理!那到底生肖属相的切换到底是以哪一个为准呢?一起来了解一下吧!
春节、立春和元旦的关系
这里我们有必要先来了解一下立春、元旦和春节之间的关系。其中现在的元旦,都是比较好理解的,指的就是公历中的1月1日。
而春节就更好理解了,它就是农历的正月初一,这也是我国春节的第一天,每年的时间都是不一样的。
至于立春就更好理解了,这是24节气中的第一个节气,其时间点是在每年的公历2月3-5日,当太阳运转到黄经315°时就交立春了。
从这些描述可以看得出来,元旦就是公历的概念,而春节是农历的概念,但是立春却并不是公历,也不是农历,而是属于阳历的概念。这里需要强调一下,阳历和公历并不是一个概念的。
阳历也就是太阳历,它是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法,其旋转一周就是近似等于回归年,一年共有12个月,但是这个“月”实际上与朔望月无关。
再来看看古代的元旦、春节和立春的关系。在以前的元旦可不是一月一日,而是指首月首日,而且不同朝代的首月首日是不同的。因为当一个新的朝代建立了,就会启用新的历法。值得一提的是古代的元旦就是我们现在所说的春节,是中国非常重要的一个节日。
比如在夏朝的时候春节是正月初一,到了商朝春节就变成了十二月初一,而周朝的春节提前到了十一月初一,秦朝春节则是在十月初一。知道汉朝《太初历》出现了,也就把正月初一被正式确立为春节,并一直沿用到民国时期。
但是在辛亥革命(1912年)以后,推翻了清政府,建立了中华民国,因此在民国元年就开始使用公历,并规定阳历1月1日为“元旦”。
那么在古代的春节又是什么呢?古代的春节也被称之为“岁首”,就是现在的立春节气。所谓春节,顾名思义就是迎接春天到来的节日。
看到这里估计有些人都已经迷糊了,其实说得简单明了一点,这就像公历的元旦是一年的第一天,而春节是农历年的开端。它们就是这样一个关系,只是不同历法年首确定的时间不同而已。
另外,“年”是太阳历的概念,指的是指太阳做一次回归运动需要的时间。而“岁”则是阴历的概念,它是结合朔望月推算而来的,是以立春为起点,然后运转到下一个立春节气为结束点。
这就好比我们问别人多大了,都是问他多少岁了,而不是问他好多年了。因为“年”和“岁”不是一回事。
生肖属相的切换到底是哪个更准确?
搞清楚这些以后,后面的就更简单了。因为十二生肖对应的就是十二地支,也就是古代常用的天干地支纪年法。
而天干地支纪年法用的就是阳历。如此以来像前面所说的元旦、立春和春节只有立春是对应阳历的。因此这样就显而易见了,立春节气才是生肖的切换点,这样才是最准确的。
像今年虽然是兔年,但是立春节气却是在正月十四日,因此即便是已进入新年了,但是从正月初一到正月十四日前出生的宝宝,实际上他们的生肖依然是属虎的,只有立春节气后出生的才是属兔。
之所以现在很多人都是把正月初一当作是生肖属相的切换点,那是因为如今如今已经很少使用天干地支纪年法了,好多人对此不了解,也就像是约定俗成一样都把正月初一当成了生肖属相切换点了。
但是在我国民间一些特殊行业的人,比如从事占卜行业的人士,他们算生肖是从立春开始算的。因为这样算生肖才是准确的,在每年立春节气的交节点切换,是分毫不差的。