一座元墓的壁画吓坏老外“郭巨埋儿”令人毛骨悚然

文/快哉风

2012年，中国阳泉的考古学家发掘了一座八角形的元代坟墓，这座可追溯到700年前的坟墓随葬品，描绘了蒙古人统治中国时期的生活和价值观。

图：墓内的八角形屋顶

发掘报告发表在国外文物刊物后，国外专家却把注意力集中到墓穴出土的两幅彩色壁画上。

一幅是著名的“郭巨埋儿”故事。郭巨家境贫穷，妻子生了一个男孩，郭巨的母亲很疼爱孙子，总是舍不得吃饭而把食物留给孙子吃。郭巨是个大孝子，就和妻子商量：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食供养母亲。”当他们挖坑时，却挖到一坛黄金，这是上天对他们的恩赐和回报。于是，郭巨终于不用埋儿，一家从此过上了幸福生活。

图：郭巨埋儿的壁画

另一幅壁画描绘的是少年元爵的故事。在一个饥荒时期，元爵的父亲决定把他的老父亲带到荒野去抛弃，节省一些口粮。但是在路上元爵却抗议道，如果父亲坚持这么做，自己也会在他年老的时候把他抛到旷野。父亲醒悟了，将父亲带回了家，一家人奇迹般度过了饥荒。

图：元爵劝父的故事

对于外国人来说，虽然结局都是大团圆，但这两个故事还是过于残酷和阴暗。中国传统文化中的孝道，充斥着外国人难以理解的“牺牲品”。外国人坦言，这些“中国寓言”令人毛骨悚然，看来“在成吉思汗后代统治下的生活并不容易。”

郭巨埋儿（埋儿奉母），其实并非元朝的故事，最早见于东晋干宝的《搜神记》，但是在元朝被发扬光大，一个叫郭居敬的人编了一本《全相二十四孝诗选》，这也就是中国人熟知的《二十四孝》，极力宣扬孝道，成为元明清三代的儿童启蒙教材。

图：二十四孝中最令人反感的故事

值得一提的是，“郭巨埋儿”的故事遭到了推翻元朝的明朝人的集体吐槽。

有口气还算温和的，比如明人戴君恩说：“郭巨埋儿以食母，吴起杀子以媚君，不情莫甚矣。”明人刁包说郭巨“过于好名”。

图：郭巨埋儿

​有直接开骂的，比如明朝文人李默说：“孝，就是好好侍奉亲人。若不合人情事理，就是天天大鱼大肉，也是不孝。为了让母亲吃好的，就要杀无辜的幼子，这是陷亲人于不义，罪莫大焉！这算作孝的话，那就真没天理了！”

图：这个“郭巨获金处”的碑，到底在颂扬什么？

鲁迅当年点评过二十四孝图，对“郭巨埋儿”也很反感，到了今天，相信所有人都会对这个灭绝人性的故事深恶痛绝。