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《太素脉秘诀》为明代青城山人张太素所著。张太素认为,人的脉象与五行八卦、河图洛书之理相通。以此推演,形成了中医史上独具风貌的太素脉理论。该理论认为,太素脉法,不仅可以诊病证之所、死生之日,而且能察人之吉凶祸福、穷通寿夭。可见,该法不仅限于诊病,而且兼以知命。太素脉把人的脉象变化归纳为五阳脉、五阴脉、四营脉。五阳脉,分为浮、滑、实、弦、洪五象。五阴脉,分为微、沉、缓、濇,实只四种。四营脉,分为轻、清、重、浊四种。
下面分别介绍:
一、五阳脉浮者,轻而在上,隐隐缓散,如水浮物,指重如无;轻有余,愈轻愈盛,泛然满指。若三部常浮者,主心气不足。滑者,如珠丸之无端,重指即伏,举指浑然。不进不退,稍重于洪。若三部常滑者,主肝气不足。实者,虚之对。其脉源派长久而不绝,指轻则有余,指重隐缓于弦,小于洪。若三部常实,主脾气不足。弦者,应指紧迫如巴弦,指重如数,指轻愈急,聚敛而不散,长久而不缩。若三部常弦,主肺气不足。洪者,大也。其源深,其流长,下指一寻,不弦不浮,轻重皆应。若再寻之,綍然有余。若三部常洪者,主肾气不足。
二、五阴脉微者,最细而弱,重指寻之,宛然如毛发,隐隐濇濇,疑不可状。在于有无间。若三部常微,主血滞而神不足。沉者,如石投水,必极其底。重重寻之,仿佛隐应,比之于微,此有缓起于骨上。若三部常沉者,主胃逆而气不足。缓者,如丝在机,不卷其轴,应指迟缓,往来其微。尤不若微之应急,不沉不伏,惟缓而已。若三部常缓,主肾迅怯而精不足。濇者,滞而不滑,指下如索隐砂,如刀刮竹,沉下而粗。重则应指,轻则如无。后实前虚,往来不断。若三部常濇,主魂不足。
三、四营脉四营者,轻重清浊也。轻清者,阳也。重浊者,阴也。夫欲知人贵贱寿夭,须于四营脉中求之。轻者,如指摸玉,纯粹温润,识性明敏,禄位权贵。清者,平清而浮,状如轻羽,不沉不濡,隐隐常动。重者,缓而粗,以手按之,其脉浊,脉浊气亦浊也。浊者,中浊而沉如紧,索隐重浊,亦在究其本原。
四、太素脉法总论太素脉者,以轻清重浊为命论,轻清为阳,为富贵;重浊为阴,为贫贱。男子以肝木部为主,以决功名高下;女子以肺金兑位为主,以决福德。且如轻清者,如指摸玉,纯粹温润,应指分明,六脉不尅。如源之流长,不敢断续,纵有小疾,直清不浊,主为人受性冲和,智识明敏,禄位高擢,此为轻清之脉。重浊者,应指不明,如撒干砂,满指皆论,前大后小,息数混杂,尅归本身,为重浊之脉。下指详审,万无一失。
太素脉诀分论卷二 心脉脉象与富贵贫贱生死灾福之关系其一心脉分明紧秀洪,此人必定是三公。专寻三按俱无绝,到老须持国柄雄。当春心脉要洪弦,看取清明节候边,须见迁除并喜事,脉未宽缓一生贤。忽然无脉少精神,须有惊惶忧恐心,天性沉吟多毒害,更加心腹以荆林。
其二心部轻清,聪明发达;重浊,夭亡身死。
其三 论丙丁灾福心脉属火丙丁洪弦定是宽,定知武职作文官。若是庶人来相应,必然灾咎在牢间。丙丁沉滑最知忧,官事常常不解休。父母须防残病死,他年必定走他州。丙丁沉来动细微,此人应是少亲儿。惟度沉吟多毒害,求财常见鬼神随。丙丁濡滑更微迟,得病经年莫怨叭。若也是毛终是死,神仙千万莫能医。丙丁弦长指下来,平生富贵有文才。若还撞指来相应,长子应知是栋材。
其四 论心脉变化心部轻清应在神,聪明须作庙堂人。旺看甲乙无留滞,二十年来贵显身。南方钩脉要推详,倘若浮洪是本乡。洪大迢迢钩且润,此人必是五星郎。心部脉来洪大长,一生劳役费心肠。若是勾洪并秀润,容仪礼貌与文章。指下浮洪及小迟,一生迟蹇不须疑。更审浮高与沉细,要求官职定相迟。心脉纯阳富贵全,纯阴贫贱不堪言。阴中见阳终身富,阳内生阴祸晚年。
其五 论游年脉心少阴君火,其体洪若浮,则正发财。若洪缓,则是脾脉。君心部为受母气,主少年聪明,或受父母荫为官职,或为神童,十五岁已前聪明得誉。若见滑疾,主少年心虚之疾,或下元不固。若于肾脉见促,诊之转旋,则知在何年得之,何年愈。若见濇脉必死,为贼人心腹。若滑疾无常,则心经得病。若终身滑濇,则是金入火宫,人主绝,为孤独,为贫贱。若浮涌,主狂妄,奔下主失心,散乱主忧疑。乍有乍无主神鬼。肉颤主心见,肉顽主殷勤愚卤。涩主为干枯肉燥。滑主为滋润。若潮水初至为受病,冲决主亡阳中,微细主作事不成。言语蹇涩,先小后大,则主不说文其事成。先大后小,则作事有始无终。疾则性急,缓则性宽,微则性和,乱则性乖。大则无常,小则无气。大要以洪缓为主。脉分两路,则走迁移宫,常主在外。若浮而分,则主逐后。若无脉而应于后,为神仙佛祖矣。
其六夫太素脉,以心为主命。心,君也,一人之主也。以小肠为迁移,盖志也,心之所知,禀令而行,吉凶悔吝所生也。以胆为福德,胆者,德肝之气,受心之用。心以肝为官禄,肝者得水之生,为心之母,得天者厚也。以肺为父母,盖肺为目孛,父母之象,初气之所主也。大肠为妻子,盖大肠为计都,得肺之气,配于初气也。胃为财帛,盖胃得脾之余气也。脾为田宅,而脾气所以滋养万物者也。三焦为禄马,相火受命于心也。以此求之,无不洞彻,且夫心脉属火性矣,而促之不满于九,而用止于八。乾一兑二、离三震四、巽五坎六、艮七坤八,则又为乾矣。人遇之则为亢阳之数,孤贫无比,尚何言其数之多也。
其七心主吉凶,主十五岁已前气数。其体浮洪,若一数而止,大人得之,主为性高明刚健,纯一不已。小人遇之,则主性轻躁,常有明察之疾而已,不失为耿直之士。二数而止,则主为性和悦,穷则曾颜。纯乎君子之心,无一毫人欲之私者也。三数而止,则主决为聪明机敏,爽丽光霁,待人接物,曲尽其情。端为文章之士,忠厚之人。四数而止,则为性躁暴,不能容物。置家严肃,与人诚信。心性处事得宜,无利己损人之心,亦主聪明文章,终未免喜怒不常。五数而止,主为性聪明机变,多学多能,游说辨给,撒合纵横。但处性不定,介乎君子小人之间,长于奔兢,易而动摇,非九流之士,则游侠之辈。六数而止,主为性险恶奸曲,谄诈邪佞,造恶兴谤,反道悖德,小则贱人,大则逆天,最为凶恶也。七数而止,主为性愚顽无智,不辨麦菽,为耕田荷担之人,或勇而无谋,或猥而好闲,所谓遇妇是也。八数而止,主为性迟缓温和,容物纳污,怜孤念寡,轻财好施,乐道安贫,不与人较,人亦不欺,非君子长者之士,则山林隐逸之人。若更如珠明净,则福德深厚,逍遥人极之表,出乎尘俗之人也。
卷三 肾脉脉象与富贵贫贱生死灾福之关系其一如得此人沉且长,来时沉滑不须昂,非惟有寿兼才智,佐国忠臣不比常。左右须明两尽当,福神皆喜更无双。细观洪紧心流利,尅日须知进六乡。
其二肾部轻清,智巧谦和;重浊,智少多欲。肾部轻清知巧多,聪明接物与人和。声清调畅无凝滞,一六相逢贵奈何。肾家重浊再无情,主之多愚反灾轻。此部又无清一点,平生那得见身荣。
其三六脉纯阴无造化,寻常求事最难通。君子得之犹自可,小人得之定遭凶。六脉纯阳定静时,一生富足少人知。若还阴脉微微动,不是生灾必死期。
其四肾脉纯阳妻位正,纯阴不用任媒人。阴中见阳因妻富,阳内生阴有外情。两肾纯阴是小人,纯阳必定是官身。阴中见阳为人善,阳内生阴定是军。
其五 论壬癸灾福肾脉属水壬癸迢迢指下宽,眼前见任是郎官。只愁短数来无位,定知须是百年欢。壬癸弦长动更柔,为人秀气足风流。却有文章多道术,奈何修学不成休。壬癸如迟太过时,才到终年病莫疑,若见细沉多巧性,常流何是有三妻。壬癸之脉怕伏沉,动濇来时病已深。若见缓时公事发,浮来次第六相临。壬癸沉来又似水,举手按之多不足。何须实卦问良医,须臾怕见全家哭。
卷四 肝脉脉象与富贵贫贱生死灾福之关系其一要知职意胆中看,弦缓分明尽在肝。肝脉弦长终是贵,不为卿相即郎官。肝胆实大少清声,细紧为人灾是经。若更浮高多短濇,沉沉必定不分明。
其二肝部轻清,衣禄荣贵;重浊,一身不足。肝部轻清贵禄荣,堂堂之貌足人情。数逢大应享通泰,恭谨尤如自自明。肝家性浊重何如,狼狈无情主下愚。不是其中无贵相,奈缘精滑甚粗儿。
其三阳在肝脾乐一生,纯阴无事也相争。阴中见阳仍寿命,阳内生阴寿不享。
其四 定甲乙灾福肝脉属木甲乙来游动更弦,为人尊重有威权。若还三按俱无断,三品高官一世贤。甲乙太过细寻之,先抛头子与前妻。却有文章多学艺,上年破败走东西。甲乙如毛命不长,动滑来时事可伤。破财争讼多忧险,及到中年在外乡。甲乙分明指下迟,少年多病最难医。如逢举按初无力,破散分离定可知。甲乙全然指下沉,心中忒忒见灾临。若还火气来相应,婢走奴逃不可寻。
其五东方肝脉偶沉洪,须在虚惊非是凶。若无微小沉兼细,虑世敦知最富丰。要知本位在关看,弦缓分明是脏肝。诊得弦长终必看,细沉定是主孤寒。岁星本位厥阴经,弦而勾大是住名。若是沉洪勾短意,一生勇躁老无成。
其六肝脉至十五岁以前气数,此人身最为关系之处。其体沉弦,得四十五以上而止者,位至三公。若带微濇,虽宰相亦必难艰难,三十至以上而止者,位至守令。二十至以上而止者,则杂职。散濇亦如之。大小明净,来往如珠流利者,主风宪之权;兼以肺脉滑者,主生杀之权。若三部俱弦,而至及数者,力主九鼎,威镇一方,位至将帅,掌生死建节开关,割土封侯。至数不及者,亦有千夫长万夫长之应,其或奔涌,六部俱弦,心应坎至,则为军贼,徒形剌配,加之六脉俱尅者,则主斩首分尸。若撒砂应指不明者,则主贫贱下贱之人也。
卷五 肺脉脉象与富贵贫贱生死灾福之关系其一三台华盖要须浮,指下虚浮事不虚。若更再三无实大,文章高折一枝归。
其二论肺常须仔细推,若逢洪大定灾危。更看本部俱浮缓,定是豪家富贵儿。此脉来时要濇濡,若当春到福来归。忽然自在秋冬得,百福来临庆有余。肺家星位主西方,指下浮洪定俸长。为事平生多猛躁,心情足定是财郎。
其三肺部轻清,义勇谋略;重浊,贪欲死临。肺部轻清显义才,皮肤润滑善恢谐。看看无阻名初显,仕路功名蹈玉堦。
其四肺脉纯阳入宅旺,纯阴必定是贫人。阴中见阳贫亦富,阳中见阴伤儿女,阴内生阳旺外人。
其五 论庚辛灾福肺脉属金庚辛动滑两头虚,来不轻浮尺缓徐。再三举按都无虑,定是牢年已破徒。庚辛之部见弦长,少子将身在外乡。纵然不出他州去,也用离家背父娘。庚辛常怕缓更弦,非论多病及多诞。洪紧来时须病少,定期火日到黄泉。庚辛忽然滑实来,一生刚烈有文才。如逢撞指来相应,须折月边丹桂回。庚辛忽见得微沉,为人失信只贪淫。莫怪人前多语笑,能将善口取人心。
其六肺脉之体,短而濇,若应指分明,至数长远,又带微缓,非四亲具庆,则父母双全,尽寂水之欢,乐彩衣之娱;人生最难,造化所甚靳者。三五数而止者,先尅母。奔涌无定,少年失怙恃之亲。缓滑相仍,终身无异姓之托也。
卷六 脾脉脉象与富贵贫贱生死灾福之关系其一脾脉宽缓好情怀,撞指心田不可猜。大小浮沉俱似缓,位高官显见宏才。
其二中央之脉号为脾,辨取轻浮及缓迟。若不弦长浮更大,本人食禄大鬼魁肥。指下伏微事可嗟,一生贫病若无涯。勾来指下轻清见,为官极品佐皇家。指下轻浮伏短沉,生来悭吝畜多金。忽然小濇迟沉细,宣邪佞与贪淫。
其三脾部轻清,富贵声名;重浊,狠毒无情。脾部轻清长远虑,信诚无谄貌堂堂。只看五数相成就,富贵声名定远扬。脾家重浊主风狂,无信欺人命不长。纵使在心清应指,也应中富不能良。
其四脾脉纯阳求事快,纯阴为事亦难通。阴中见阳无心得,阳内生阴得亦空。
其五 论戊己灾福脾脉属土戊己才过细寻之,少年远路走东西。九流之内非豪富,定是常人有两妻。戊己不及动来徐,定是离家到处居。若见弦而心有病,平生无业在诗书。戊己芤时更是浮,语言无味更粗疏。切骨动来时应指,从生至死作奴夫。戊己缓濇指下宽,大小非同仔细看。为人心下多术艺,文章须有不为官。戊己来实更浮高,天然凶恶是强豪。若见伏时须赴法,忽然争竞自身招。戊己之来一身沉,若还迟缓是灾临。不论老少皆忧命,按之无力死逡巡。
其六脾胃脉至二十五岁以后晚年气数。其体微缓,得五十至以上者,为上富。三十至以上者,为中富。二十五至以下者,为下富。其至数不足,但应指分明,晚年亦主康裕。若浮而应指,有财无田。沉而应指,有田无财。浮沉俱应者,田财优裕。若见洪缓者,主受祖业。浮而濇者,主得妻财。或妻子得力成家,但见鄙猥,权自内出。若见微滑,则有不肖破家之子,淫欲之妻,自身猥僻好淫,不能自振者也。若应指乍数乍迟,乍大乍小者,终身贫困。若见奔泻者,则破荡祖业,潦倒无成,乃奔波乞丐无耻之人也。
卷七 河图洛书与脉象变化及生死之关系天一生水,地六成之。地二生火,天七成之。天三生木,地八成之。地四生金,天九成之。天五生土,地十成之。假如心脉诊得一动一止,六动一止,十一,十六,二十一,二十六,三十一,三十六,四十一,四十六动而止者,是水尅火也。又遇丙辛辰戌年月日时死也。假如肺脉诊得二动一止,七动一止,十二,十七,二十二,二十七,三十二,三十七,四十二,四十七动而止者,是火来尅金也。又遇戊癸子午年月日时必死也。假如肝脉诊得四动一止,九动一止,十四,十九,二十四,二十九,三十四,三十九,四十四,四十九动而止者,是金尅木也。又遇乙庚卯酉年月日时死也。假如脾脉诊得三动一止,八动一止,十三,十八,二十三,二十八,三十三,三十八,四十三,四十八动而止者,是木尅土也。又遇丁壬巳亥年月日时死也。假如肾脉诊得五动一止,十动一止,十五,二十,二十五,三十,三十五,四十,四十五动而止者,是土尅水也。又遇甲己丑未年月日时死也。