老板易经4乾卦卦爻辞解

下面的文字是老徐《老板易经》中的文字。

【卦解】

乾：元亨，利贞。

【译文】：乾卦：此卦大吉大利，利于占卜。

【象释】：古人说：“有天地，然后万物生焉”。因此，代表“天“的乾卦就列在六十四卦的第一卦。卦象是乾下乾上，六个爻都是阳爻。阳爻是刚健有力的。

【义理】：天的运行刚健不挠，天天如此，强者应效法这种日复一日、自强不息的精神。“元，亨，利，贞”，事物发展最好的四种形态。“元”：元始，万物开始，这时候的事物都充满了勃勃的生机，预示着好的开头；“亨”：亨通，畅通无阻，没有阻碍，开头时这种勃勃的生机不会遭到阻碍，进展顺利；“利”：和谐有利，这股生机与周遭和谐相处，能得到各个方面的助力；“贞”：坚贞持久，坚守正道，行为不偏，能将好的势态保持。“元亨利贞”也象征了事物发展所具有的生长、发育、成熟、收藏四个阶段。这是自然、社会、人事变化的普遍规律。

初九：潜龙勿用。

【译文】：初九：潜藏的龙，不要施展，等待时机。

【象释】：“初九”阳爻处在乾卦最下位，处于最底层，压抑难伸，阳气在地下发生，尚未形成气候。

【义理】：有才德的强者，在力量还不强盛出头的时候，不宜过早地施展才能表现自己。龙在重重天的最下层。不是不飞，一飞冲天，不是不鸣，一鸣惊人。时机不到，是龙也要潜藏着，不动声色，不要乱动，要等待时机。多解，潜龙在最下层，“阳在下也”，受到了压制，无法施展。龙潜是主动的，不是受压制，而是有意不作为。

九二：见龙在田，利见大人。

【译文】：九二：巨龙出现在大地上，正是有利于出现大人物的时候。

【象释】：“九二”阳爻上升一步，下卦中居于位，潜龙已经跃出地面，即“潜龙在田”。阳爻处阴位，刚中有柔，所以有“利”。

【义理】：才德之人走出被 压抑的低谷，开始步入社会生活，谋取能施展才能的社会地位。龙出现在田野上，潜龙出动了，行动了。“龙在田”，不是“龙在天”。潜龙是在地下潜伏，现在出现在地上，时机到了，结束了潜伏。“利见大人”，有解，有利会见王公大人。此“见”也是出现，不是会见。这个时机有利于大人物产生出现，开始谋取社会地位。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

【译文】：九三：君子始终勤奋努力，晚上戒惧反省；如此，即便碰到危险也能免于灾难。

【象释】：“九三”阳爻阳位，居下卦之极，象征社会地位上升，故有“君子”之称。阳爻阳位，阳刚气盛，所以有“终日乾乾，夕惕若”之告诫。

【义理】：在处于有作为但又充满凶险的处境中，加倍勤勉戒惧，才可以免除灾难。又登天一步，居于下卦之极，社会地位上升，被称“君子”，但是还不能太松懈，要继续努力，因为身处环境还非常凶险，阻碍重重。因此，白天勤奋努力，夜晚戒惧反省，即使遇到什么灾难也能化险为夷。

九四：或跃在渊，无咎。

【译文】：九四：巨龙待机而动，时而在深潭里跳跃，身心如临深渊，不会有过失。

【象释】：“九四”之爻象征位极人臣，紧傍“九五”至尊，故有伴君如伴虎之虑，然而阳爻居阴位，外刚内柔，所以可保“无咎”。

【义理】：人到了高位名显，要始终保持如临深渊、如履薄冰之心，让上级放心，民众欢心。巨龙腾飞太空极处，高处不胜寒，就会遭到灾难。

九五：飞龙在天，利见大人。

【译文】：九五：巨龙可以飞在空中，大有作为的时候到了。

【象释】：“九五”居阳位，上卦中位，是本卦最理想的地位，历称“九五至尊”，盖源于此。同为“利见大人”“九二”与“九五”地位不同，所“利”也不同：“九二”为君子于民之“利”，“九五”为君王于民之“利”。

【义理】：君王处世得意，事业如日中天，应当选贤与能，人尽其才，贤能之士也应积极支持拥护君王的事业。

上九：亢悔有龙。

【译文】：巨龙飞得太高，就会有灾祸之困。

【象释】：“上九”居全卦之尽头，在本卦中处于孤立无援之象。“上九”处于乾卦最高位置，达到了阳刚的极限，物极必反，象征飞腾到极限的龙，处于升降两难的境地。

【义理】：告诫人们，尚高、盈满是不可能长久的。

用九：见群龙无首，吉。

【译文】：用九：群龙出现在天空，群龙无首，大吉大利。

【象释】：六爻全阳，阳刚之气充满且极盛，纯阳纯刚正是天道之性，至高无上，不可能再有别的首领。

【义理】：人要始终保持自强而不逞强的面貌，居于领导地位之后，仍能与部属平等相处，如此，任何事情都会吉祥如意。有解，群龙都不争强好胜，吉祥。又可解，群龙不争，是因为有龙居首，争不过，不敢争。群龙之争，关键是看你的位置，你能控制住群龙，还是群龙中又有了首领，那就是与你争斗。六爻全阳，充满着阳刚之气，纯阳纯刚正是天道之性，至高无上，不可能再有别的首领。如果从整个乾卦来观察争与不争，从“初九”到“上九”就是一个争夺首领的过程，只是处的位置不同，策略有所不同。因此“群龙无首”，就是你的机会。如果群龙已经有首领，你就增加了难度。因为，天地不是你一个人的，机会也不是你一个人的，大家都在上升，上升到最高位，不可能没有竞争，就是要在竞争中取胜。

【总解】最具阳刚上升之卦

彖：“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行 雨施，品物流形，大明终始，六位时成，时乘六龙以 御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁”伟大啊，生命本原的乾阳元气！万物依靠它产生，它统管了天的一切变化。云流动着，雨降下来，各类物品都变动成形，太阳照射着它们的终始，象征事物变化的六个爻位应时出现，像因时乘坐六条龙在控制天有秩序地运行。乾阳之气的作用变化无穷，能使万物各自端正属性和寿命，保持住太和之气，以利于体现正道。乾阳之气凌驾于万物之上，使天下安宁。

象：“天行健，君子以自强不息”。天道刚健，君子因此起而仿效，奋发图强，永不停止。

爻辞：乾卦六爻的爻辞，如此描述这个攀登上升的过程。“潜龙勿用，下也”。时机未到，耐心等待；“见龙在田，时舍也”。时机到了，开始行动；“终日乾乾，行事也”。努力奋斗；“或跃在渊，自试也”。在实践中不断锻炼，而且要不时表现自己；“飞龙在天，上治也”。事业有成，当上首领，就要治理天下。“亢龙有悔，穷之灾也”。事业有盛而衰，也是必然规律。“‘乾元’、‘用九’，天下治也”，遵循规律，天下安定。这是人道。人道来自天道。这段爻辞是讲天道： “‘潜龙勿用’，阳气潜藏。”阳气潜藏起来了；“‘见龙在田’，天下文明”。于地有了光明；“ ‘终日乾乾’，与时偕行”。阳光普照，与时俱进；“ ‘或跃在渊’，乾道乃革”。天道变化；“ ‘飞龙在天’，乃位乎天德”。正处于天德之位； “ ‘亢龙有悔’，与时偕极”。阳气达到极限就面临着衰落 ；“‘乾元’、 ‘用九’，乃见天。”乾卦体现的就是天道运行的原则。”

纵观六个爻辞，都是在用龙来作比喻，并且有从潜伏到飞天的上升过程。这其实就是在揭露天道的规律：事物都有从酝酿到发展，从低级到高级的过程，任何人不要妄想一步登天，而应循序渐进，踏实做好每一件事。