自天佑之，吉无不利：这四种人容易得到上天的眷顾，看看有你吗？

在我国传统典籍《易经》里有这样一句话：“自天佑之，吉无不利。”从表面上来理解这句话，很多人认为它的意思是有老天的护佑，不管做什么都会无往不利。然而事实真的是这样吗？“天”是什么？“天”即“天道”，就是天地万物运行的一种规律。懂得顺应天道，遵循自然规律，这样才会越来越顺利；反之，如果违背了万物运行的规律，那么一切也将会走向衰败。

有些人把未来和希望寄托在神明身上，一般会去寺庙里上香拜神，祈愿神明护佑自己。然而，很多人不知道的是，神仙归根到底都是“道”的化身，也是人们的道德楷模。想要得到神仙的护佑，关键还是在于自己。《易经》认为，这四种人容易得到上天的眷顾，看看有你吗？

自强不息的人

《易经》乾卦有云:“天行健，君子以自强不息。”天道的运转刚强劲健，人应效法天地，永远不断的前进。在人生的道路上，常常会遇到各种不如意之事，总是充满着坎坷和不顺。有些人遇到逆境时，选择了消沉和逃避，而顺应天道的人，则会把它当成是一种历练和考验，最终走向成功。正如道家典籍《抱朴子》所云“坚志者，功名之主也；不惰者，众善之师也。”意志坚定，是建功立业的根本；勤奋不懈的努力，是一切善行的老师。想要真正的成功，想得到上苍的眷顾，那么就要有自强不息的本质。

笃守信用的人

在当今社会，诚信可以说是无价的，也是一个人的高尚品德。上香祈福时，人们口中念叨最多的便是“心诚则灵”这句话，心诚则灵指用心专一，恭敬于事，则能获得灵验。孔子在《系辞传》里，对于“自天佑之，吉无不利”是这么解读的：“佑者助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以自天佑之，吉无不利也。”上天要护佑顺应天道之人，这些人是脚踏实地去做事的，并且也是诚实守信之人。笃守信用，才会得到护佑，如果言而无信，那么就不会成功。孔子又说过“人而无信，不知其可也”，如果一个人不讲信用，说话不算数，那么这个人就不可能做成什么事情，更不可能在社会上立身处事。

积德行善的人

古往今来，不管是传统的儒家文化还是道家文化，都是在劝化世人积德行善。道家典籍《太上感应篇》开篇写道：“太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。”所有的祸福都是自己造成的，善有善报，恶有恶报，就像影子一样跟随着你。同时又有“吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。”《周易》也有“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”的说法，积德行善就能让家庭获得更多的吉庆，而作恶多端就会给家庭带来无尽的灾祸。人在做，天在看，做什么样的事就会得到什么样的结果，积德行善，自然会得到上天的眷顾；反之，则会受到上天的责罚。

懂得变通的人

《易经》写道“易，穷而变，变而通，通而久，是以自天佑之，吉无不利。”纵观整部《易经》，一个“变”字可谓是道出了它的精髓。天道的规律在于阴阳变换，世间万物是不断变换的，人在其中也是如此。《易经》的六十四卦中，分别有“泰卦”和“否卦”，“泰”意为“好、吉、顺”，而“否”则意为“坏、凶、逆”，生活中常用“否极泰来”来告诉我们，逆境到了一定的程度，就会转变为顺境，霉运也会变成了好运。这就是在告诉我们，为人处世时不要墨守成规，不要总是钻牛角尖，要学会变通，这样会让坏事变成好事。老子在《道德经》里也在告诉我们要懂得变通：“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，人的一生祸福相依，有时候遇到的不顺，可能也会变得一帆风顺；有时候眼前的幸福也可能暗藏灾祸。