五行相生相克五脏 五行相生相克对照表

众所周知，五行对应的是金木水火土五种元素，而五脏指的是心、肝、脾、肺、肾，这二者来说也存在一定的相关性，五行相生相克五脏又有怎么样的联系呢？从中医的角度来说，肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝；肝克脾、脾克肾、肾克心、心克肺、肺克肝，接下来小编就为各位小伙伴带来五行相生相克对照表的解析，快来一起看看吧!

【五行相生相克五脏】

五行相生：木生火;火生土;土生金;金生水;水生木;

五脏相生：肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。

五行相克：木克土;土克水;水克火;火克金。

五脏相克：肝克脾、脾克肾、肾克心、心克肺、肺克肝。

五行就是木、火、土、金、水，代表五种属性，是抽象概念。其实中国传统文化和无有关系的还有很多，五指、五官、五味等等，当然还有五脏，一般中医认为的五脏是心、肝、脾、肺、肾，这和五行是有对应关系的，这其实也是抽象概念。

其实五只是外面能想到的代表类型，但是却没有具体事物的种类，比如五行中，木代表的是生长、生法、柔和、条达舒畅，火代表的是温热、升腾、明亮，土代表的是生化、承载、受纳，金代表的是清洁、清肃、收敛，水代表的是寒凉、滋润、向下运行。

这样对应下来，大致可以理解对应的五脏，具体对应关系就是木-肝、火-心、土-脾、金-肺、水-肾。根据五行中的关系，对应关系如果过剩，则会对对应的脏器造成损伤，比如肾关系到泌尿系统的排水，如果水过多，就会对肾脏有压迫，容易造成损伤。

五行之间有相生相克的关系，自然五脏也会有这种对应关系，肝生心就是木生火，如肝藏血以济心;心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾;脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾;肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。

相克关系就是：肺(金)的清肃下降，可抑制肝(木)阳的上亢，即金克木;肝(木)的条达，可以疏泻脾(土)的壅滞，即木克土;脾(土)的运化，可以防止肾(水)水的泛滥，即土克水;肾(水)阴的上济，可以制约心(火)阳亢烈，即水克火;心(火)的阳热，可以制约肺(金)的清肃太过，即火克金。

五行对应的身体部位

木：肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨和四肢。过旺或过衰，较宜患肝，胆，头，颈，四肢，关节，筋脉，眼，神经等方面的疾病。

火：心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病。

土：脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统。过旺或过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病。

金：肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰，较宜患大肠，肺，脐，咳痰，肝，皮肤，痔疮，鼻气管等方面的疾病。

水：肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统。过旺或过衰，较宜患肾，膀胱，胫，足，头，肝，泌尿，阴部，腰部，耳，子宫，疝气等方面的疾病。

《三命通会》论五行相生相克

五行者，往来乎天地之间而不穷者也，是故谓之行。北方阴极而生寒，寒生水;南方阳极而生热，热生火;东方阳散以泄而生风，风生木;西方阴止以收而生燥，燥生金;中央阴阳交而生湿，湿生土。其相生也，所以相维，其相克也，所以相制，此之谓有伦。火为太阳，性炎上;水为太阴，性润下;木为少阳，性腾上而无所止;金为少阴，性沉下而有所止;土无常性，视四时所乘，欲使相济得所，勿令太过弗及。

夫五行之性各致其用。水者，其性智;火者，其性礼;木者，其性仁;金者，其性义;惟土主信，重厚宽博，无所不容，以之水则水附之而行，以之木则木托之而生，金不得土则无自出，火不得土则无自归，必损实以为通，致虚以为明，故五行皆赖土也。

推其形色，则水黑、火赤、木青、金白、土黄，此正色也，及其变易则不然。常以生旺从正色(当生旺则正气全，可见正色)，死气从母色(水者，木之母，木死绝则黑;木者，火之母，火死绝则青;火者，土之母，土死绝则赤;土者，金之母，金死绝则黄。夫五行死绝则气归根，见母之色。凡人遇苦楚而呻吟，母者乃其义也)，成形冠带从妻色(少壮之年及衰老之际，仰妻之是也)，病败从鬼色(病败之地是鬼旺之乡，受克则气归鬼)，旺墓从子色(旺为传，墓为敛藏，故色在于子)。

其数则水一、火二、木三、金四、土五，生旺加倍，死绝减半。以义推之，夫万物负阴而抱阳，冲气以为和，过与不及皆为乖道。故高者仰之使平，下者举之使崇，或益其不及，或损其太过，所以贵在折衷，归于中道，使无有余不足之累，即财官印食贵人驿马之微意也，行运亦如之。识其微意，则命之说，思过半矣。

【五行相生相克对照表】

1、金：金旺得火，方成器皿。

金能生水，水多金沉;强金得水，方挫其锋。

金能克木，木多金缺;木弱逢金，必为砍折。

金赖土生，土多金埋;土能生金，金多土变。

2、火：火旺得水，方成相济。

火能生土，土多火晦;强火得土，方止其焰。

火能克金，金多火熄;金弱遇火，必见销熔。

火赖木生，木多火炽;木能生火，火多木焚。

3、水：水旺得土，方成池沼。

水能生木，木多水缩;强水得木，方泄其势。

水能克火，火多水干;火弱遇水，必不熄灭。

水赖金生，金多水浊;金能生水，水多金沉。

4、土：土旺得水，方能疏通。

土能生金，金多土变;强土得金，方制其壅。

土能克水，水多土流;水弱逢土，必为淤塞。

土赖火生，火多土焦;火能生土，土多火晦。

5、木：木旺得金，方成栋梁。

木能生火，火多木焚;强木得火，方化其顽。

木能克土，土多木折;土弱逢木，必为倾陷。

木赖水生，水多木漂;水能生木，木多水缩。

相生

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。

火生土，因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。

土生金，因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。

金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽，水靠金生，所以金生水。水生木，因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。

相克

五行相克:木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行相克的原理也是从对大自然的观察中归纳总结出来的:众胜寡，故水胜火。精胜坚，故火胜金。刚胜柔，故金胜木。专胜散，故木胜土。实胜虚，故土胜水。

在相生的关系中，都有生我、我生两个方面的关系。在命理学中，又将其生克关系演化成六亲关系，即:生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比肩者为兄弟。如日干是庚金，土生金，土为金的父母:火克金，火是金的官鬼;金克木，木是金的妻财;金生水，水是金的子孙;金与金相同，故为比肩为兄弟。妻财，对男人来说，既代表钱财，又代表妻子，官鬼对女人来说，既是官星，又是丈夫。

相生相克像阴阳一样，是事物不可分割的两个方面，没有生就没有事物的发生和成长;没有克，就不能维持事物在发展变化中的平衡与协调，太过、不及都不利于事物的正常发展。所以没有相生就没有相克，没有相克就没有相生。这种生中有克、克中有生、相辅相成、互相为用的关系，推动和维持事物的正常生长、发展与变化。

五行学说

五行学说是古代中国特有的一种哲学理论，用来说明世界万物的起源和多样性的统一。五行，即金、木、水、火、土这五种常见的物质。古人认为这五种物质是构成物质和滋生万物的基础，而它们之间最基本的关系是相生相克。

相生，即滋助、养长、促进的关系;相克，则包含克制、压抑、排斥、约束的意思。依照五行法则，相生相克的关系是固定不变的，即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金;金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行之间的这种生克关系，是事物在正常情况下的内在联系，它们维持着事物的正常生化和协调发展。这些观点是有朴素唯物论和自发的辩证法思想。

古代的人还把五行学说应用于医学之中，对于研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医学特有的理论系，起了巨大的推动作用。它促使人们从系统结构的观点观察人体，有助于比较辩证地认识人体局部与局部、局部与整体之间的有机联系，以及人体与生活环境的统一。五行学说在医学上的应用，使中医学的整体观点得到了进一步的加强和系统化。

另外，五行学说对我国古代天文、历法等学科的发展也起了一定的作用。

“五行”包括了大自然的所 有，而且对自然界的关系，人与自然的关系都有深刻的揭示。“五行”说简单也 简单，相生相克，通俗易懂;说复杂也复杂，“五行”更深层次的东西，还有待感兴趣的学者们进一步去挖掘。