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奇门遁甲的历史源流

神话和传说总是美好的,人们总是愿意相信空穴不来风。

古代人写书总喜欢搞个大的来头,要么是什么梦中传授啦,要么是背书我们的上古圣人,帝皇,而奇门遁甲自然也是逃不开这个俗套的。

没有点久远的历史怎么让人信服,怎么吸引人的注意力呢 ?

就像我们现在的营销学一样,博人眼球,突出特点,历史背景做靠山这个都是很正常的。

在最早的时候,还没有奇门遁甲这个名称,我们有史记载的最早是六甲五书,随后出现了风后孤虚,随着使用太乙行九宫方法,也就是我们的九筹算术开始,逐渐融合了六壬的学问,才独立形成了一门学术。

奇门遁甲的历史源流

而太乙,六壬,奇门号称:大三式,但是很多人都不知道他们还有个统一的名称叫做:内算。

从史料记载来看,当属六壬最早,奇门次,太乙再次之,而且也不是什么奇门晓地理,六壬知人事,太乙测国运。

他们最早都是通过模拟天文地理人文的框架,来模拟表达事物的进程。其功用上至天文,下至地理,中及人事均可进行模拟运算。故此,也才称内算。

奇门遁甲的历史源流

和我们其它学术一样,只是数学用123456等数字进行公式组合,方程,等等。而术数用甲乙丙丁等等进行组合,运算。

奇门遁甲的九宫法就是数学的三次幻方,这得益于宋的数学发达。

很多人说奇门主要运用于军事,这个就得益于唐朝李靖将军这位神人,他著作了遁甲万一诀等书,详细写了奇门运用于军事的方法。而其名望如日中天,这使得遁甲也成了皇室内部的典藏。

奇门遁甲的历史源流

所以,所谓诸葛亮会奇门遁甲,只能说小说的作用,在三国时期,奇门遁甲这个学问还没出现呢。但是他可能会六壬,因为六壬那时候是有的,而八阵图多得于我们的八卦,也即易学。

奇门也并没有什么法术奇门和数理奇门之分,那么为何会产生这样的说法呢?这就不得不提咱们的道教。请注意,是道教,不是道家。

和所有教派一样,道教得到重视,正是因其主张了道家的思想。

而道教的兴盛并非是用符咒抓鬼,而是源于治病救人,至于符咒解瘟疫是咋回事,这个回头咱们再说。

而道教得势时,经常出入皇室,所以得览奇门六壬等学问,也就把自己的所谓法术之类添加了进去,流传了下来。

纵观历史,道家的人物总是更喜欢研究客观的天文地理人性,而教派总是喜欢神神叨叨。这也是为什么道家出了这么多大牛,而教派总是出不了人才的原因。

传说总是美好的,现实总是打脸的。无论哪种大型战争,你不会看到战士贴个符咒上去打仗的,那都是真刀真枪的要干的,也没有哪个大将说是被咒语搞死的,这就是事实。

所以,当年凡是以为法术可以护身打仗的都死翘翘了。那为什么法术会传的神乎其神呢,当然也是有原因的,这个同样回头再说。

综合而言,奇门遁甲作为在六壬基础上完善的一种数理模型,更完美的表达了天文的运行规律,地理的分布规律,人事在天文地理的这种规律趋势下的表现方法。

稍后,我们来说一下高手在民间这话到底对不对。

以上,就是奇门的来历,不必过于执着神话,那个听听就行。一门学术的发展完善是需要很多代人的积累以及完善的,没有生来就会的。以后通过解读它的架构你就知道它到底好在哪里,为什么得到皇室的重视。