求高人解归元寺罗汉签

为未来世之依佛。成为佛陀的声闻弟子，都将获得佛的果位。佛祖为授记当于未来世成佛，婆罗门梵志的儿子们将在此世界逐一成佛，佛号金刚光明，众生清净心胸无秽，愿爱世界的四周不间断地飘落下优钵罗花的花瓣，一切众生都不受恐怖与烦恼的困扰。虔心顶礼三宝，身心清净家和亲”我觉得这在暗示您与佛有缘，不知道您现在皈依了三宝没，您应该在以后会皈依三宝的。从字面解双手及头奉三宝---- 双手过头至诚供奉佛法三宝；

2018-08-30

今天去归元寺数罗汉啦。430签金刚明尊者怎么解？

首先呢，我想说下，如果你抽到的是金刚明尊者的话，那么他的序号应该是五百尊者中第403位，不是430位，第430位是光焰明尊者。下面针对您提出的问题，我想先介绍下金刚明尊者。金刚明尊者，为未来世之依佛，原为婆罗门梵志第七十一子。 据《悲华经》卷五载，婆罗门梵志有七十九个儿子，全部皈依佛教，出家为僧，成为佛陀的声闻弟子，此七十九弟子苦学勤修，且功德具足，都将获得佛的果位，佛祖为授记当于未来世成佛。在未来世，经过无数恒河沙数劫之后，有一劫名“优钵罗花”劫。 其中有一“愿受世界”，婆罗门梵志的儿子们将在此世界逐一成佛，其中第七十一劫子成佛，佛号金刚光明，称金刚明佛。在他所住的愿爱世界将有无...全部

首先呢，我想说下，如果你抽到的是金刚明尊者的话，那么他的序号应该是五百尊者中第403位，不是430位，第430位是光焰明尊者。下面针对您提出的问题，我想先介绍下金刚明尊者。金刚明尊者，为未来世之依佛，原为婆罗门梵志第七十一子。

据《悲华经》卷五载，婆罗门梵志有七十九个儿子，全部皈依佛教，出家为僧，成为佛陀的声闻弟子，此七十九弟子苦学勤修，且功德具足，都将获得佛的果位，佛祖为授记当于未来世成佛。在未来世，经过无数恒河沙数劫之后，有一劫名“优钵罗花”劫。

其中有一“愿受世界”，婆罗门梵志的儿子们将在此世界逐一成佛，其中第七十一劫子成佛，佛号金刚光明，称金刚明佛。在他所住的愿爱世界将有无数弟子，将信奉三宝，众生清净心胸无秽，内外和顺，无有病痛与烦恼，愿爱世界的四周不间断地飘落下优钵罗花的花瓣，花香微妙，充斥四野，众生闻到此花的香气，通身清净，心胸无秽，内外舒适和顺，所有的病痛都会痊愈，一切众生都不受恐怖与烦恼的困扰。

关于签文的解释，我是这么看的：首先，虔心顶礼三宝，净化身心，这样便于自己看待问题，处理问题，冷静的态度去处理生活中的各种事情，自然就事事顺心了。这也和签文中的“双手及头奉三宝，身心清净家和亲”相对应，并且与金刚明尊者的凡尘事迹相吻合。

我觉得这在暗示您与佛有缘，不知道您现在皈依了三宝没，如果没有，您应该在以后会皈依三宝的。从禅悟的角度，这是修悟的写照：从字面解双手及头奉三宝---- 双手过头至诚供奉佛法三宝；身心清净家和亲----- 身心清净安定如一家。

圆满光华不磨莹----- 圆满光华无有瑕疵（磨莹喻指尘埃）挂在青天是我心--- 挂在青天的哪个（明月）就是我的心这是悟道证得本心的偈语 ，都是比喻，本心什么样？不可说，如人饮水，冷暖自知。 如依此偈语去想象，为着相，非本心，为妄心！签文的最后两句是唐朝寒山法师的两句诗。

“众星罗列夜明珠，岩点孤灯月未沉。圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。”任何事物都不必要过于的苛求，急功近利，过于较真只会让自己的本来污浊的心境蒙上更厚的一层灰，我们的心、眼就被这些瘴气所迷惑，看不到万物的“真”，只能观其假，这是可悲的。

要像天上的明月一样，永远使自己的心灵保持纯净，禅宗五祖弘忍法师的高足神秀大师曾有佛偈云：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。六组慧能法师对曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜。不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。可见，我们必须做到修心，礼拜诸佛、念诵经文的同时就是在忏悔，在修心，只有这样，我们才能像天上的明月一样纯洁。

自己求自己的福报，他人自由他人的前世今生的因果，所以不宜你去帮他求。至于那钱贴在上面也没什么要紧，那是你尽的心意，为寺院添的香油，功德无量。希望我的回答能对您有所帮助。收起