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班定远(班超)告诉您,职场新人,怎样才能“大作(大有作为)”

晨读《周易》益卦初九爻,

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想到了东汉时期,一个叫班超的小伙子,一位奇人,他在历史上的主要业绩是西域立功。《后汉书》称:(班超)为人有大志,不修细节。然内孝谦,居家常执勤苦,不耻劳辱。有囗辩,而涉猎书传。

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班超才参加工作时,并没有展露头脚。只是坐在办公室里抄抄写写,但是胸有大志,常常阅读《春秋公羊传》。这也是现在大多青年人初涉职场的状态,手上干着再平常不过的繁琐庸常之事;但心有不甘,心有愿景。这个层次,在事业发展的初级阶段上,是初爻的时、空位置,初九爻是有阳刚才质的。

这个时候,千万个阳刚之质青年人站在同一条职场起跑线, 谁脱颖而出,比的不是勤奋,而是头脑,

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有没有一个整体的思维。这个整体思维的第一个实践步骤,是给自己找一个榜样,或者是一个贵人。这在《周易》中,叫益之道。

宋王安石之父名益,字损之,这是据《易》理以命其名,深谙损益之理通于人生之道。

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一个年轻人把自己放到益的初九的位置,才算是踏上事业发展正途。

益卦,上卦即外卦为巽风卦☴,下卦即内卦为震雷卦☳,所以益卦也称风雷益 卦。从卦象看,风上雷下,风烈则雷迅 ,雷激则风怒 ,两相裨益 ;又上巽为逊顺 ,下震为动 ,顺理而动 ,必可得益。启示我们:万物天施地生,与时偕行,事业发展欣欣向荣象。从卦徳上看,益卦之所以被称作益卦,在于以阳益阴,以上为下,所以为益。在《周易》中,下益上为损道,上益下为益。一位年轻人刚入职场。如同一株植物,本固才能枝荣,本固才有乐业,所以,初入职场,年轻人要学习益道。益 道,即为为增加 、获益 ,或相帮助之道。

进入职场,年轻人确定的事业发展益之始,《周易》上是这样说的: 益:利有攸往,利涉大川。

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益 卦 :利于有所往 。利于涉渡大河 。下震为阳卦 ,上巽为阴卦 ,而诸爻亦两两刚柔相应 (初与四 、二与五 、三与上 ) ,故 “利往 ” 。下震阳卦,“动阳气者也,故人心奋发”。又巽为木 、为风 ,“风者,散阴气者也”,震为行 ,二至四爻互坤 ,坤为大川 ,乘风驾木 (船 、筏 )而行 ,故 “利涉大川 ” 。

“利有攸往,利涉大川”,这不就是初入职场的年轻人梦寐以求的吗?君子生非异也。善假于物也。把握好各种有利条件,尤其是上级领导、老同志的资源,以君为师,就能够“有攸往”、“涉大川”、勇往直前、干事创业。

处于这个位置,就是益的初九位:

初九 :利用为大作 。元吉 ,无咎。

“为大作”的原义,是进行大规模兴作,是一个人的事业大大的发达 。 初九阳刚的才质,又与六四相应相应,能够得到上层的支持。在利益之时,下震动而上巽顺,正是大有作为之时,应做大益于天下的事情。益卦以减损四爻增益初爻而成,所以初爻,这里所说的初入职场的年轻人是受益的主要对象。在益之时,初九处于下层无位之地,本没有条件承担重任,但有六四这样的近君大臣信用,就当尽心竭力,必尽其善而后“无咎”。

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班超当年由于家庭贫寒,靠替官府抄写文书来维持生计。在为官府抄写文书时,他每日伏案挥毫,常扔下笔叹息,以为大丈夫当建功立业,不应总是操持着笔墨营生。后来他的哥哥班固被召入京任校书郎。班超和他的母亲也一同迁居至洛阳,他因此得到被举荐的机会,投笔从戎,后随军北征匈奴,出使西域,30余年,尽心竭力,戎马一生,为汉代征服匈奴,平定西域诸国立下了卓越功勋。

“君不见,汉终军,弱冠系虏请长缨, 君不见,班定远,绝域轻骑催战云” 掩卷深思,耳畔响起铿锵有力、朗朗上口、气上干云的《知识青年从军歌》。眼帘前浮现那烽烟滚滚 、旌旗猎猎中无数热血青年。壮士雄歌出塞频出,班超西域立奇功。刚刚走入职场的朋友们,谁不想建功立业,那就在益初九中求得心解,付诸实践,有所作为,为大作,追求踏上事业征程“无咎”的新启程吧。