班定远（班超）告诉您，职场新人，怎样才能“大作（大有作为）”

晨读《周易》益卦初九爻，

想到了东汉时期，一个叫班超的小伙子，一位奇人，他在历史上的主要业绩是西域立功。《后汉书》称：（班超）为人有大志，不修细节。然内孝谦，居家常执勤苦，不耻劳辱。有囗辩，而涉猎书传。

班超才参加工作时，并没有展露头脚。只是坐在办公室里抄抄写写，但是胸有大志，常常阅读《春秋公羊传》。这也是现在大多青年人初涉职场的状态，手上干着再平常不过的繁琐庸常之事；但心有不甘，心有愿景。这个层次，在事业发展的初级阶段上，是初爻的时、空位置，初九爻是有阳刚才质的。

这个时候，千万个阳刚之质青年人站在同一条职场起跑线， 谁脱颖而出，比的不是勤奋，而是头脑，

有没有一个整体的思维。这个整体思维的第一个实践步骤，是给自己找一个榜样，或者是一个贵人。这在《周易》中，叫益之道。

宋王安石之父名益，字损之，这是据《易》理以命其名，深谙损益之理通于人生之道。

一个年轻人把自己放到益的初九的位置，才算是踏上事业发展正途。

益卦，上卦即外卦为巽风卦☴，下卦即内卦为震雷卦☳，所以益卦也称风雷益 卦。从卦象看，风上雷下，风烈则雷迅 ，雷激则风怒 ，两相裨益 ；又上巽为逊顺 ，下震为动 ，顺理而动 ，必可得益。启示我们：万物天施地生，与时偕行，事业发展欣欣向荣象。从卦徳上看，益卦之所以被称作益卦，在于以阳益阴，以上为下，所以为益。在《周易》中，下益上为损道，上益下为益。一位年轻人刚入职场。如同一株植物，本固才能枝荣，本固才有乐业，所以，初入职场，年轻人要学习益道。益 道，即为为增加 、获益 ，或相帮助之道。

进入职场，年轻人确定的事业发展益之始，《周易》上是这样说的： 益：利有攸往，利涉大川。

益 卦 ：利于有所往 。利于涉渡大河 。下震为阳卦 ，上巽为阴卦 ，而诸爻亦两两刚柔相应 （初与四 、二与五 、三与上 ） ，故 “利往 ” 。下震阳卦，“动阳气者也，故人心奋发”。又巽为木 、为风 ，“风者，散阴气者也”，震为行 ，二至四爻互坤 ，坤为大川 ，乘风驾木 （船 、筏 ）而行 ，故 “利涉大川 ” 。

“利有攸往，利涉大川”，这不就是初入职场的年轻人梦寐以求的吗？君子生非异也。善假于物也。把握好各种有利条件，尤其是上级领导、老同志的资源，以君为师，就能够“有攸往”、“涉大川”、勇往直前、干事创业。

处于这个位置，就是益的初九位：

初九 ：利用为大作 。元吉 ，无咎。

“为大作”的原义，是进行大规模兴作，是一个人的事业大大的发达 。 初九阳刚的才质，又与六四相应相应，能够得到上层的支持。在利益之时，下震动而上巽顺，正是大有作为之时，应做大益于天下的事情。益卦以减损四爻增益初爻而成，所以初爻，这里所说的初入职场的年轻人是受益的主要对象。在益之时，初九处于下层无位之地，本没有条件承担重任，但有六四这样的近君大臣信用，就当尽心竭力，必尽其善而后“无咎”。

班超当年由于家庭贫寒，靠替官府抄写文书来维持生计。在为官府抄写文书时，他每日伏案挥毫，常扔下笔叹息，以为大丈夫当建功立业，不应总是操持着笔墨营生。后来他的哥哥班固被召入京任校书郎。班超和他的母亲也一同迁居至洛阳，他因此得到被举荐的机会，投笔从戎，后随军北征匈奴，出使西域，30余年，尽心竭力，戎马一生，为汉代征服匈奴，平定西域诸国立下了卓越功勋。

“君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨， 君不见，班定远，绝域轻骑催战云” 掩卷深思，耳畔响起铿锵有力、朗朗上口、气上干云的《知识青年从军歌》。眼帘前浮现那烽烟滚滚 、旌旗猎猎中无数热血青年。壮士雄歌出塞频出，班超西域立奇功。刚刚走入职场的朋友们，谁不想建功立业，那就在益初九中求得心解，付诸实践，有所作为，为大作，追求踏上事业征程“无咎”的新启程吧。