《易经的奥秘》|2021，别再纠结了，为自己“算一卦”吧

“秀才不出门，便知天下事”，掐指一算，就什么都算出来了，为什么呢？

因为我们手掌的二十八节象征二十八星宿，也就是说宇宙二十八星宿其实都在我们的手掌内，这就是非常神奇的“袖里乾坤”。

看看你的手掌，算一算你的一只手有几个节？十四个，两只手就是二十八个。

曾仕强教授在《百家讲坛》讲《易经》时，这个知识点就让人印象深刻，至今重看这本书，关于人体和宇宙的关系，仍让人沉思。

众所周知，《易经》的四大功能是指：象、数、理、占。

第一个功能“象”就是天有天文，地有地理。

宫廷戏中夜观天象的人不仅会得到朝廷重用，一般人也都敬而远之，因为他们不仅善于看天地，也善于看面相。

我们常说相由心生，人的面相也是不断变化着的。心正五官就正，心眼太多的人，舌头也不直。

曾国藩在《冰鉴》中也讲到：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；意思就是，邪恶的人眼睛细小，呼吸急促；正直的人双眼有神，呼吸均匀。

第二个功能的“数”，不是数学，而是定数，是指最后的结果，而不是过程。

就像孩子考了60分，这就是结果。还有你的名字出现在裁员名单，这也是结果。

第三个功能“理”指的是推理，它和科学最近，凸现出超凡的理性思维，具有了高度的哲理性。

第四个功能就是占卜，很多人都是借着这点，以易经大师的名义看相算卜。所以很多人认为《易经》主张命定论，其实他们错了。

在《易经》中，经常出现的一个字是“如”，就是假如，如果的意思：如果这样，你会怎样，如果那样，你又会怎样。

要知道最早时，《易经》也叫《变经》，表示自然万物都处于不断变化之中。

真正会占卜的人不会斩钉截铁，直接给结论，凡是直接铁口直断的，未必是真懂《易经》的人。

乾坤两卦是《易经》的门户，乾卦把人生分成了六个阶段，对应的六个字加上龙就是：潜龙、现龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙。

曾仕强教授说，人生其实就是阶段性的调整，也叫“见群龙无首”。

“群龙无首”明明是没有领头人的意思，怎么就变成时人生各个阶段的调整了。

原来是我们传来传去传错了，群龙无首的意思是就算你是龙，非常了不起，也要在人生不同阶段有不同的调整。

接下来我们就随着曾仕强教授，一起看看人生不同阶段对应的卦象。

潜龙的爻辞是“潜龙勿用”，这里的“潜”是指做好准备，“勿”其实是“要”的意思，合起来就是养精蓄锐，蓄势待发。

好比我们初入职场，需要不断学习职业技能，学会为人处世，先让自己活下来，一旦有合适的机会，就要“现”。

这便是第二爻“见龙在田，利见大人”。这里的“大人”指的是要有胸怀宽广的大人风范，有两层意思，第一层意思是不表现的小家子气，不自私。第二层意思是你要得到“大人”即领导的赏识，如果得不到上面领导的赏识，是很难成气候的。

一旦开始得到领导的赏识，一步步得到了重用，这时候就要小心警惕，才能避免灾祸。

第三爻是“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”，意思是一个人不表现则以，一表现，就会承受来自四面八方的打击。

这里出现的“无咎”二字可有讲究了，不是指没有过错，而是指为人处世要正，只有这样，当你有点小错的时候，大家才会愿意谅解你。

这也正是《易经》追求的，而不是有些算命先生所说的《易经》追求的大吉大利。

因为大吉大利的背后一定是凶，吉凶是连带的，当你得到一些东西的时候，也必然会失去一些东西。

就像人们经常说的“捧杀”，当别人把你捧得太高，就要小心掉下来时的痛。

人一旦开始取得一些成功，身边拍马屁的人多了，就会开始得意，说话办事有张狂之气。

而且你说的话很快就会有人帮你传过去，到头来“祸从口出”，受伤的还是自己。

以上三个爻叫下乾，讲的是职场很重要的积累期。只有二成人能走过这部分，八成人在下乾就停滞不前了，因为从这里往上乾走，需要更强大的毅力和自控力。

从第四爻到第六爻，就是上乾了。

“鲤鱼跃龙门”，能跃过去就是人之龙凤，跃不过去呢？说明摔得很惨，至于能否爬起来，就要看自己了。这就是第四爻“或跃在渊，无咎”。

第五爻和第六爻我们连起来看，是“飞龙在天，利见大人”，“亢龙有悔”。

到这个阶段，说明你已经有了一定的地位权势，所有人都盯着你。这时候，一要表现出大人风范，二要有得力干将，而他们要做的事情就是巩固你的领导地位。

但是务必要小心“亢龙有悔”，“亢”指至高的，意思是为居高位的人要戒骄，要懂得进退，否则会失败而后悔。

《易经的奥秘》告诉我们，在人生的各个阶段，我们要不断地调整自己。

世界在不断变化，人也一样，不要用静止的眼光看待任何人。

写在最后：

据说，当年秦始皇焚书坑儒，本来计划也烧掉《易经》，但朝臣建议，这本书根本不值得浪费火力烧它，因为这就是一本占卜的书，老百姓看了也无妨。

结果秦始皇就说：那么没用的书，就不要烧了。

《易经》在很长一段时间都挺憋屈的，因为人们把它当做成占卜宝典，就像《百家讲坛》节目总编王咏琴所说：“由于社会的长期误解，以为《易经》是一部算命的书、是封建迷信。我们三次打报告为《易经》正名：它是中华文化的总源头、中国哲学思想的总源头；后来在多位领导的支持下，节目获得批准。”

要是没有王咏琴总编的坚持，也许我们就看不到《百家讲坛》上曾仕强教授深入简出讲《易经》，更不会对这部蒙尘的经典产生兴趣。

如果你想进一步了解《易经》，建议阅读曾仕强教授的这本《易经的奥秘》，通俗易懂，非常适合我们普通人的一本入门书籍。