大明一哥王阳明，文武双全，一生却得不到朝廷的重用！

王阳明作为一代圣贤，文武双全，明朝朝堂上下谁人不知他是有名的思想家，哲学家，教育家，军事家，从皇帝到太监，大家都对王阳明的能力毫不怀疑，但是为什么王阳明就是得不到皇帝大人的重用，出将入相，掌握中枢呢？

同样是平叛，杨一清就能入阁为相，而王阳明呢？最大的官职是南京兵部尚书，听起来兵部尚书官职不小，但是别看漏了前面还有个南京，南京是陪都，所有的官员都只是虚职。爵位呢？嘉靖皇帝倒是封了他一个新建伯，公侯伯子男，连侯爵都没封，而且这个伯爵是没有证书的，嘉靖皇帝没有给他发铁卷。你要说嘉靖皇帝是个糊涂蛋，有眼不识泰山，那也不对，嘉靖可是在皇帝行业中出了名的精明啊。

那到底是什么原因使得王阳明始终不能登堂入室，得到重用呢？连最后王阳明平息了广西匪患，身患重病，上书请求告老还乡，朝廷都不允许，最后还是王阳明自己抗命，自己往家的方向赶，最终死在了回乡的路上，如此坎坷的遭遇，悲凉的结局，王圣人究竟得罪谁了呢？

其实，王阳明之所以得不到重用，主要是当时的朝堂的生态环境决定的，主要有三个方面：

意识形态

王阳明一生最大的成就，不是军功，而是创立了造福后世的心学，心学是集儒家，道家，佛家于大成的大学问，但是它最大的特点，就是与当时的主流学派朱熹儒学的理念完全不同，甚至背道而驰，比如朱熹主张：存天理灭人欲，而心学主张：人欲即天理。

当时几乎所有的文官都是通过朱熹儒学，走上仕途的，大家都把朱子的学说奉为至理名言，而心学自然就被大多数文官包括读书人视为异教学说，洪水猛兽，而创建心学的王阳明本人在文官集团里不受欢迎也是顺理成章的。

再加上嘉靖同志本人当时正在风风火火地搞“大礼仪事件”，试图占领意识形态的制高点，而心学讲究致良知，人人皆可为圣贤，这跟嘉靖想要儒学为我所用，只有皇帝本尊是圣人是相冲突违背的，所以嘉靖在这一点上也是有疑虑的。

站错队

王阳明之所以能在江西平息匪患，平息宁王叛乱，平息广西匪患，主要是他朝廷里面有靠山，这个靠山就是兵部尚书王琼。王琼刚好有个死对头叫杨廷和，杨廷和一直担任着内阁首辅。你说你跟总经理不是一条阵线的，能上位才怪呢。事实上杨廷和确实多次阻止王阳明的升迁，让他长期在外任职。

除了杨廷和，继任首辅杨一清对王阳明的态度也是非常不好，曾经嘉靖皇帝起过重用王阳明的心，询问内阁首辅杨一清的意见，杨一清沉默以对，为什么不说话，因为你实在没有坏话可以说，只能不说话表明态度。

而王阳明最大的靠山，在权力斗争中干不过杨廷和和杨一清等牛人，给不了他太多的支持，所以只能委屈王阳明了。

没有关系

朝中有人好做官，这句是至理名言。杨一清正是因为师兄李东阳的提携，才能一步一步登上首富的宝座。而王阳明呢，虽然是个文官，但是长期干的是武将的活，除了一个王琼，基本很少跟朝内的文官集团打交道，更谈不上在朝中有什么关系网了。

大家都知道，明朝的文官集团都是利益关系网，党同伐异，你是我的同乡，同年，同榜，同学，亲家，亲戚，那大家就是一党的，你不是我们一党，那就是他们一党的。不是我们一党的，任凭你有天大的本事，也一定要把你搞臭搞倒。

事实也是如此，王阳明没费朝廷一兵一卒，自力更生30来天就扫平宁王叛乱，多大的功劳，就是如此大的功劳，依然有江彬在正德皇帝面前下蹲，说王阳明是心怀不轨，早有预谋，甚至说王阳明和宁王是一党，幸好有个太监看不过去，替王阳明说好话，不然怎么样还真不好说。

意识形态跟主流学说有冲突，又没有大佬们支持，跟所有人都不是一党，就算王阳明有通天的本事，在明朝的政治生态中都不可能获得重用，只能常年在地方上打转。不过这就是命，正因为王阳明没有出将入相，才使得他有更多的时间和精力完善心学体系，留给后人们一件文化瑰宝。

王阳明作为“心学”的创始人，他的很多思想都集中在《知行合一》这本书中。王阳明心学自诞生以来，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。

《知行合一》这本书，能帮助你提升自己的能力和勇气，在不同的人生阶段，都能得到不同的感悟。读了这本书，可以帮助我们少走很多弯路。